此时的叶倩茹，真是让赵卫东心动无比。
他缓缓的低下头来，两个人的唇碰到一起，象触电一般，两个人全身感觉荡起一阵爱的涟猗，美妙无比，赵卫东微微张开双唇，美酒就慢慢的往叶倩茹的口中流去。
叶倩茹感受到是一股。
炙热岩浆缓缓的，流入到自己的口中。
也流入到自己的心里，自己的全身仿佛被无限的温暖拥抱着，暖洋洋的全身舒泰，那种感觉确实是一种，非同寻常的难得体验。
叶倩茹非常享受这种感觉。
这是她有生以来，第一次品尝到高度的茅台酒的感觉，高度的茅台酒就象一条炙热的火龙，在叶倩茹的口腔中，在叶倩茹心里欢腾敖游，她非常调皮的把火龙，驱逐到赵卫东的口腔中。
她的香舌也跟随着火龙一起来到。
赵卫东也非常热衷于配合，两人你进我退，你退我追，反复无常，非常缠绵的纠缠着，而且乐此不疲，久久不愿结束战斗。
旁边的温妍又不高兴了。
又在旁边骚扰起来，赵卫东也只好依依不舍的结束了，跟叶倩茹的口舌之战。
又开始了与温妍深情品尝其中的乐趣。
他们三个人，就这样胡天胡地的玩闹着，真是闹得昏天黑地才罢休，没想到一餐饭，竟然吃了三个多小时，没更没有想到的是，不仅是桌上的酒都全都喝完，而且桌上的菜也竟然也全部吃完，没有浪费。
真是太历害了，能有这么好的胃口，太幸福了。
今天晚上，两瓶半的茅台和一瓶的葡萄酒，都全部喝完，赵卫东一个人就喝了差不多一瓶半的茅台酒。
温妍也喝了整整一瓶的茅台酒。
就是叶倩茹喝得算少，但也喝了一瓶的意大利葡萄酒。
三个人都喝了不少，但也只喝了六七分的酒，正是菜根谭的所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，虽然，他们喝了不少的酒，但他们并没有喝醉，事实上要让他们酒醉，需要的量还要加很多。
他们都发觉酒给他们，带来一种特别的感觉。
是仿佛解除大脑束缚的感觉。
这让他们感觉特别的奇妙，觉得飘飘然、醺醺然，酒酣耳热之际，只觉得意趣横生，带来了特别的兴奋和激情。
给他们的生活带来无穷的乐趣和快乐。
确实，很多人都有这个感觉，酒后话就多，就是平素道貌岸然的人，喝酒后也会绽出笑脸，一向沉默寡言的人，喝酒后也会谈笑风生，酒确实是非常奇妙的东西。
只是美酒的在凡人身上。
就是打开心灵的窗户，里面涌出的灵感的源泉。
所以几乎所有的人都知道，很多人会在酒后吐真言，为什么平常时不会讲的真话，酒后就能吐真言，这不就是酒的奇妙作用吗？
古代就有李白斗酒诗百篇的传说。
说明酒有兴奋大脑的作用，就在那种似醉非醉，似醒非醒的状态下，大脑极度兴奋之下，能使诗人进入一种，非常特殊的状态下，让诗人能够进入超水平发挥，进入到一种“文思似泉涌，下笔如有神助”的境界。
写出超越自己正常水平的优秀作品。
李白是最了解酒的妙处的人之一。
酒成了李白打开心灵的门方法，这扇神奇的心灵之门，也就成为他创作灵感的源泉。
李白的《月下独酌四首》之二，非常明白的说出酒的妙处。
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。
老子他老人家曾说过：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
那么李白这首诗的意思是，天如果不爱酒，酒星就不会高悬在天上。地如果不爱酒，就不应该有地方名叫有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒也就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？最核心的四句，是李白要表达的是，他是想向世人述说，酒对他的无比神奇作用和真实感受。
由于，他知道很多世人根本不了解他。
也了解他的真实感受。
因此，前面的十句诗，他想通过酒能够？有这么人的喜爱，而且几千年长盛不衰，爱酒没有什么不好的。
最后的四句诗，则是李白这首诗的核心。
从古到今，很多的人把这四句诗理解为：三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传。
其实这不是他真正的含义。
他这四句诗，是要向世人，描绘他酒中世界的神奇无比而已。
三杯酒可以进入大道的世界，一斗酒更能进入到自然世界。只要能尽情享受到酒中的乐趣就够了，不要把这乐趣向清醒的人传授，他们是不会理解和相信的。
现代研究发现。