历史已经被自己改变过了，对于今后的走向充满了不确定性。喻梅萍无法预料将来，但是她心中清楚自己亲手创建起来的中华国，也只不过在历史中起到一个承上启下的作用，割去那其中的一段黑暗。所谓让一个政权千秋万代那是不可能的，但是大的趋势，她还是能够预判。由于中华国的崛起，西方的变革也会加速，虽说中国再也不可能回到封建社会甚至殖民地半殖民地的社会，但有些事情该发生的必然会发生。比如说北方的那头熊，虽然说他的扩张能够把它限制在乌拉尔山以西，也就是欧洲部分。但是只要200年以后，那个幽灵在欧洲上空飘荡，巴黎革命就会发生，圣.彼得堡的那一声炮声必然会响起，西方世界就会多出一个阵营，这个阵营的理论也会向世界各处传播。因为他代表了整个世界上的一个阶级的底层百姓，而且还是占了世界人口的大多数。这是没有国界的，也必然会传播到东方，世界资源和利益的再分配也必然会引起一场大战。即便是喻梅萍努力在改变这个社会，即便华夏这边可能也会迟钝一些，但是最终肯定会加入这场大战之中并且受益。
还有一个因素不容忽视，那就是在华夏的东边还有一条恶狼。这也是喻梅萍这几年看了大量的资料之后，才慢慢的悟出来的。尽管朝鲜和琉球群岛已经在中华国的手中，并且像一把钳子一样钳住了他，但是那条恶狼是不会甘心的。这中间有好几个因素，有部科幻片叫《日本沉没》，说的是日本列岛由于地震和火山爆发沉没在海里，但是喻梅萍根据自己掌握的知识，这种假设基本上是不可能的。日本虽然是个自然灾害频发的国家，但是这不足以沉没日本本土。这些还都是看得到的，有一个潜在的威胁比起火山爆发的危害要大得多，只不过现在这个时代的人都还没有意识到。尽管中国大地的战火烧的如火如荼，但是并没有影响到东瀛。如果不出意外，明治维新大概率还是会发生，日本国力的增强伴随着是科技的快速进步，科技的进步也会让日本对自身生存的环境产生危机感。在日本的东面200公里左右的太平洋海底，有一条世界上最深的海沟，有1万多米深，超过了喜马拉雅山的高度，这条海沟叫马里亚纳海沟。这个地方不光是一个地理名称，这里还是欧亚板块和菲律宾板块的连接处，在地壳的运动中这两个板块是相向而动的。诡异的是两个板块的碰撞产生的后果并不像青藏高原那样向上隆起，而是欧亚板块滑入进菲律宾板块的底下，沉没进海里，而日本是处于最前沿的。对于这样的后果，日本国内的学者早就已经发现了，但是他们一直不声张，暗地里却在做着向周围扩张侵略移民的打算，在后世就发生了侵华战争以及太平洋战争。表面上看这是一场侵略战争，实质上是狂热的日本人已经做好了蛇吞象的强盗准备，他们是觊觎华夏大地这片广袤的土地。喻梅萍还惊讶的从文献上找到，后世那句崖山之后无中华的话，最早是从日本传出来的。这是日本别有用心的在制造舆论，意思就是中华大地，自从南宋之后主宰中原的就已经不是华夏的后人了，而是异族。这句话包含的祸心是中华大地是一块无主的土地，谁都可以来染指，于是日本人就露出了狰狞的獠牙发动了侵华战争。日本人向西是为了夺得土地，当然这块土地越大越好，除了东亚之外，还包括南亚、中南半岛，向南是为了掠夺资源！
现在中华国崛起了，未来日本肯定不会拿鸡蛋往石头上碰再来打中原大地的主意，但是他们向南的步伐肯定不会停止，这是攸关日本未来生存的事情。
两个板块的碰撞，并不一定是地壳的缓慢运动，非常有可能是一次突变。后世的学者在研究日本列岛沉没这一课题的时候，最悲观的结论是日本列岛只能存在25年，当然这只是悲观的论调，乐观的说法即便是到了地球被红巨星吞没，日本还是存在的。对于这个悲观的结论不是没有科学依据的，2011年的福岛大地震，人们看到的只不过是海啸、火山爆发还有核泄漏，可是真正可怕的是，根据监测震后整个日本列岛整整向东平移了200多米，这是一个非常可怕速度的，日本列岛离开那个深渊越来越近了。只不过预测总是停顿在纸面上的，由量变到质变中间那个度在哪里谁都不知道。这就像一把大铡刀，悬挂在日本的头上。因此当明治维新成功后，日本的国力上来了，日本人向四周侵略的野心必然会昭然若揭，正好赶上那次世界大战，所以日本人必然不会缺席。
喻梅萍之所以把清廷的终止放到了崖山，就是有这么一种考量。向世人宣布，中华大地是属于我们中华民族的，满族也只不过是我们中华民族诸多民族中的一个民族。崖山只不过是一个标志，是中华民族屹立不倒的标志，中华大地任何外来人也不能染指。
这么多动荡的因素加在一起，今后的几百年里，世界必然会发生一次洗牌。中华国即便是再中庸，到时候也会身不由己的，而变数就会出现在那个时候。
喻梅萍为喻锦他们留下的财产，只不过是让整个中华国国土的面积再扩大一些，一些后患先早早的把它排除掉，但是她也不可能把手伸得很远。如果不出意外，盎格鲁.撒克逊这个民族必然会崛起，喻梅萍也无意将他扼杀。中华国不可能是独孤求败，总要留下竞争对手的，这样社会才有竞争才会发展。
但是这一切都不能跟喻锦他们明说，喻梅萍整理了一下思路，接着告诉喻锦。
“喻锦，我们正在开创一个前人未曾有过的新世界。虽说是披荆斩棘，所向披靡，但也是摸着石头过河，也一定会走弯路。纵观历史上的历朝历代，当他们摇摇欲坠即将垮台的时候，肯定都是贪腐腐败，民不聊生，烽烟四起。所以在接下来的政权运行中，有两条必须要牢牢的把握住：一条是一定要把权力关进笼子里，不能有腐败滋生的土壤；第2条是一定要关注民生，百姓是我们这个政权的基础，我们的政府一定不能脱离民众百姓，更要关心民间的疾苦。基础稳定了，政权才能够稳定。至于那句千秋万代，一统江山之类的话，那是理想，这几乎是不可能的。你也不要想的太多，只要扎扎实实的为民众服务，这个政权就能稳固。至于能够延续多少年，这只能看天意了。希望我们每一代人都能够努力，这两条标准你要一代一代的传下去！”
喻梅萍停顿了一下，脸色颇为沉重的说道：“还是回到我们起初的话题，今后历史的进程中我们将会遇到许许多多的十字路口需要我们进行选择，走错了社会的发展就会停顿，甚至有可能万劫不复。所以我们中华国目前的施政方略，放到未来未必是最好的，要随时进行调整，与时俱进！我们现在是无法预料的。有一点你要清醒，我们现在的中华国不是一个王朝，他的领导人也不是皇帝，不能□□。这个政权他所代表的并不是某一阶层的利益，而是代表了这个社会所有各个阶层共同的意愿，特别是最底层百姓的需求愿望，所以今后这个准则将作为警世明言一代一代的传下去。告诉子孙，这是我们中华国立国的根本。可能刚开始，已经掌握了权力的阶层有些想不通，但是我相信只需要经过几代人的努力我们这个想法是能够实现的，只有这样我们这个政权才能长治久安！”
喻梅萍想了一下，接着说：“告诉我们的后代，不要眷恋权力，水能载舟也能覆舟！”
她又犹豫了一下，又补充了一句：“正因为我们的这个政体还在不断的摸索中，肯定不是最好的。我们这一代甚至今后的几代，可能还不会遇上大问题，但是今后在世界上肯定会有更好的治政理念出现，到了那个时候，我们一定不能有抵触的情绪，对于好的东西我们要接受要吸纳要兼容，如果在理念上发生冲突，先要寻找我们自身的原因。总之一句话，凡是外来的好的东西一定要接受，不能讳疾忌医，将他融合进我们的治国方略之中。如果，我是说如果，一旦今后有更新的治国理念，冲击我们目前的治国方略，只要对国家有利，对百姓有利，能够起到促进社会的进步发展，第一我们不能排斥；第二要尽量兼容；第三必要的时候要让出主导地位！喻锦，你能接受吗？“
喻锦不由得愣了一下：“小姐，这个江山可是我们打下来的！”
“是，是我们打下来的！可是有一句话，打江山容易，守江山难。想想当初我们在保康的时候，我们家刚刚摆脱了危难，你们还全是乞丐，这样的日子我们还愿意回头吗？这些年我们在襄阳所做的事，我们所有的人员没有一件是为了自己谋利益的，为的全是拯救水深火热中的百姓，这是我们的初衷，我们可不能忘了本！”
“小姐，我明白了，但是我们该怎么跟他们说呢？”
喻梅萍把手扬了扬：“暂时别说，现在说为时尚早。毕竟今天的胜利来之不易，今后我把一身的本事还给了老神仙后，就是一个平凡人，今后的事我就操心不了了。你到将来选个适当的时候，作为一个警世恒言，留给子孙，让他们一代一代传下去！”
喻梅萍失神的看着远处的天边：“将来，或许在将来的某一天，我们的子孙后代就会遇上的，我们现在算是未雨绸缪！”