在当初神农谷建房的时候，喻梅萍所住的屋子建得最宽畅，因为当初还有大黄二黄的一大群后代也在院子里栖息，如今她的这个居所居然成了野人首领的住处。
对于曾经自己的这个家，喻梅萍当然一点也不陌生。进入院墙之后便直奔主屋。野人的首领也紧紧的跟在他的身后。
此刻的项教授等人也已经确认没有危险，但是项教授这个人除了是个学者之外，他身上还带有一些官气。在之前的整个过程中间，他的位置一直没有摆正，总认为他们中科院才是真正的主导单位，所以才胆敢私下作出一些变更决定。随着喻梅萍在神农谷内他表现越来越出彩，她的一行一言已经直接影响到神农谷内野人对外来人的态度。说实话，他心中是有些不舒服的，可是现在的形势比人强，他们这一群人甚至不敢直接和野人面对面接触，因为这些野人不会鸟他们，这种局面暂时是无法改变的。他心中暗暗打主意，今后在未来的一段时间内，一定要慢慢的温水煮青蛙，把主动权抢到自己的手里。应该可以这么说，他有此这种想法是非常幼稚的。
此刻的一行人，不得不跟在喻梅萍的身后进入了院子。除了野人的首领之外，还也有几个野人也进入了院子，相信这几个野人在这个野人群中也是有一定地位的。
主屋在中国的民间建筑中间也就是堂屋，起到了客厅的作用，一般人们的日常生活起居活动大部分都在这一块。
当喻梅萍一踏进主屋的门坎，眼前的景象让她呆了一呆。经过了这么多年的过去，屋子里原来的陈设肯定早已破烂不堪。当初屋子里的家具也不是什么好东西，好材料，只要凑合能用就可以了，肯定不奢华！
喻梅萍观察了一周，首先落入眼帘的是堂屋的中央是一个火塘，里面燃烧的木炭正发出一种暗红色，远远的就感觉到热气逼人，还有一些白白淡淡的烟雾，喻梅萍心想原来他们真的把火种保存了下来。喻梅萍猛然醒悟，原来刚才在村外看到村子里面飘起的袅袅白雾，并不是炊烟，而是这些野人居住的屋子里都有火塘，他们这是在保留火种。如果真是这样，喻梅萍判断这些野人现在吃的肯定都是熟食，那么就可以解释他们身上的体毛开始慢慢变得稀疏的原因了。
火塘的周围摆着大大小小的几十块石块，这些石块的表面都很平整，就像一个个小石墩子，难道这些石墩子都是坐人的？这是什么用意？难道这是一个会场？喻梅萍的心中升起了疑问，当然现在还没有全部看完，等一会一起再问。
因为屋子的正中央有一些白色的烟雾，火塘的背后人的视线看上去有些模糊不清。喻梅萍站到了侧面，这才看清楚火塘的后面。在堂屋的后墙正中间，是一块半人高的石头，很沉重，估计搬进来也花了不少的功夫。有趣的是在这块大石头的上方又叠放了一块圆形的石头，就像是一个人坐在去那里。上面的那块石头是石头的本色，而下面的那块大石头却发出一种褐红色。喻梅萍仔细一看，这不是石头原来的颜色，而是野人用铁矿石粉糊上去的。喻梅萍心里在嘀咕，这是什么意思？看整个屋子的场景，就像是一个原始的供奉场面，难道是某种原始的封建仪式？野人们难不成已经有了某种原始信仰？
在那个人型石像的前面，还放着一块石头，它的高度只有后面那块大石头1/3那么高，上面非常的平整。在这块石头的上面还放着一个小东西，喻梅萍仔细一看万分惊喜。央入眼帘的这个小东西，既熟悉又遥远。这个东西正是她当初最后一次离开神农谷的时候交给野人的那块鸳鸯玉佩中的一半，他们居然把它像神物一样供奉在这里。
眼前迷雾一样的场景在喻梅萍的脑海中慢慢的清晰了，原来、原来他们在这里供奉的就是自己的本尊。身上穿的这套粉色的衣服正是自己最后一次离开神农谷时见野人所穿的衣服，而石像上面涂抹的颜色不就是红色吗？虽说自己当初把那半块鸳鸯玉佩交给野人也是无意之举，只不过是想给野人留下一个念想，想不到这些野人居然这么郑重其事的把它供奉在这里。喻梅萍的心中不禁有些好笑，但她心中更多是感慨。从自己当初拿出药来救活那个野人开始，自己实际上已经是在那些野人的心中成了一个能够使人起死回生的神，这么一来所有的事情都能够顺理成章的想通了，绕了一大圈自己实际上已经在野人的心目中成了这个神农谷里真正的主人，只不过对那些野人来说自己是那么的遥不可及的，只能供奉在这里。在历史的长河的不断的沉淀之下，今天自己这尊本尊突然出现在野人的面前，一个神活生生的出现在野人的面前对野人的冲击力又何其大。
想到这里，喻梅萍马上收敛了心思，她想到了一个更重要的问题。之前野人对自己的形象还是虚无缥缈的，只不过是把自己供着，接下来自己要做的就是要把自己与神的这个结合体牢牢的在这群野人的心目中固定住，这么做对今后神农谷的开发有莫大的好处，勿用多说野人也会配合顺从的。
想到这里，喻梅萍毫不犹豫的掏出了自己身上携带的另外半块玉佩，她郑重的交给了那个首领的手中。
当首领看到喻梅萍交给他的这半块玉佩的时候，一瞬间双眼放光，原来他们对眼前出现的这个姑娘还是似乎可能好像就是他们供奉的那个神，可当喻梅萍把这半块玉佩拿出来，那么这就证据确凿了，眼前的这个姑娘就是他们日夜供奉的神灵。
原始人的思维是简单的，一旦他们确认就再也无法轻易改变。