第七章：“风雪夜行军”
被骆子儒诓了。
步蘅一早回到α，等待她一起前去会见约访当事人的，是同为骆子儒门下，为骆子儒鞍前马后的师哥程淮山，而非骆子儒本人。
但也合情理。
骆子儒如今亲自约见的人，要么令人仰之弥高，为业界泰斗；要么是抓住互联网风口快速声名鹊起，一时风头无两的独角兽、生力军。
创业者多如蚂蚁急行军，根本访不过来。
骆子儒是国内最早一代IT记者，他在业内活跃之初，中关村还被称为骗子一条街。
在当时的《α》的办公所在地——知春路，互联网公司间的“百团大战”也还未打响。
媒体人圈子里，有人称骆子儒为“半仙”，因他数次对互联网风口的洞察力；有人称骆子儒为“祖师爷”，因为他的资深。
步蘅眼里，数月接触下来，私底下的骆子儒却更像是武侠世界里和杨过打架的老顽童周伯通。
老顽童此人，欲望不多，无心争雄。
这几年有人数次劝骆子儒卖掉α，重返互联网江湖创业，骆子儒均利索拒绝。
如今连那支笔，他都懒得提。
但功力犹在，但凡提笔写些什么，就容易掀起“血雨腥风”，掀起漫长的口水之争。
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“祖师爷”骆子儒见证了几乎所有现今行业领军人物拔地而起的过程；也见证了早年无数的中国互联网垦荒者的艰难风雪夜行路；见证了穷得响叮当于路口喝风吃盒饭的人，一跃跻身为无数后继者难以望其项背的金字塔尖。
同样，也见证了无数创业者壮志未酬身先死，目睹他们梦想死亡事业毁灭，随后整个奋斗史枉送他人做笑谈。
从某种程度上，步蘅觉得骆子儒更像是一个孜孜不疲的“传道者”，而不是一个文字工作者。
他的笔平实犀利，每个字都在对外书写传达他深信不疑的那些信念。
比如人的坚守，比如人的无畏。
林林总总，不一而足。
进入《α》之前，步蘅读过无数骆子儒笔下的文章。
从他初入传媒圈时做的社会新闻纪实，到后来的财经时评，到他撰写的财经人物志，长至书，短至句子，多到不胜枚举。
这么多年骆子儒笔下唯一算是“出格的”文字，就是前些时日对辛未明的笔伐抨击。
而令步蘅印象最深的，是骆子儒早前化用改写一位作家的话写的中国互联网发迹史：
“上一代互联网人，他们手中捧着火苗前行，那火苗叫无畏，那烫的人手心灼痛欲焦的无畏。他们生生忍受，只因在无边荒野、漫漫长夜、风雪相侵、生死交扣的时刻，舍此之外，他们一无所有。
除了这照亮前路的火苗，他们行囊羞涩，满腔孤胆。可即便如此穷困，他们还是迎难而上拓荒千里，为中国互联网生生杀出一条血路来。”
不断被灌输知识和价值观的学生时代，人很容易被某些文字影响煽/动，将其奉为神/祇，奉为暗夜明灯。
步蘅曾经在骆子儒笔下读出血性，曾经的骆子儒于步蘅也属于仰之弥高。
这是她在一众媒体间选择进入α实习的原因之一。
前二十年间，有人说她儒糯温和。
这是步一聪“与人为善”这则教条的成果，也是步一聪撒手人寰后，步蘅独行于世的自我保护色。
这层保护色适合年少翅膀弱那一阵子，却不适合镀身伪装一辈子。
步蘅想要在深入社会之前，将自己酝酿了二十几年没有爆发过的那股劲儿慢慢唤醒。
武装上这铠甲，再去闯那不可测的万丈红尘（社会）。
师哥程淮山跟着骆子儒已经三年，仍旧开着全城最破的车，仍旧瘦得怎么看都像手无缚鸡之力，特像早年戏文里那些文弱清贫的举人书生。
上车前，程淮山站在背风处抽烟。
倒不是有瘾，是为提神。
烟圈上升的轨迹，如他的脊背一样直，带些顽固的意味。
步蘅站在驾驶室旁等，但凡一起出任务，她便是司机，这是在《α》长期以来形成的惯例。
她有着足以深钻这城市大街小巷的技术，以及永不错乱的方向感。
曾经恣意撒野的关中岁月，赋予步蘅辨别自然界诸多事物的能力。
辛烈烟草味乍扩散开，程淮山便突然呛咳了起来。咳得脊背一颤一抖，像不堪折的嶙峋枯枝，也像生命力快被全盘榨干的树。
步蘅视线聚焦于程淮山有些凹陷的、青白的脸。那上面裹了一层灰，遮了一层霾，缺少生气。
不能细看，细看有些骇人。
步蘅不禁拧眉：“师哥，你昨天熬了整宿？”
程淮山清了下咳完后哑掉的嗓子：“嗯，怎么今儿问得这么稀罕，有哪天不熬？不熬我都没安全感，怕自己错过新鲜事新鲜人，更怕错过夜上来了冒出来的灵感。”
步蘅戳了下自己的脸，又指了指他的，轻叹：“是因为以前，你的脸色没这么丧过。也因为今天，你整个看起来特别累。”
是那种大限将至般的丧，让人莫名忐忑，惧怕这是风雨欲来的征兆。
程淮山持烟的手滞了下，似在思考这话，末了轻笑。
笑完便像眼睁不动了一般，垂下眼睑。烟圈后的那张脸上，带着显而易见的疲惫。
他看起来像是更需要安静的空间，而不是听人说些多余的劝慰。
脑海翻腾了一万公里后，没寻到什么特别合适的语言，步蘅最终放弃开口。
反而是喘不动气儿了似的程淮山睁眼将烟碾灭，说：“先上车开路，别误了点儿。”
等坐上副驾驶位，程淮山的情况却也没好转，又像精神气儿全被抽没了，阖着眼枕着靠椅背，比适才还不如。
车还没驶出辅道，他又不知是为了提神还是为了什么，对步蘅道：“步儿，卜一卦？天阴成这样，你算算今儿这雨到底下不下？”
车道拥堵的厉害，前方一眼望不到尽头的车流让车内的空间都随之逼仄起来。
卜，卦，签……是久远的上个世纪的事。
步蘅利索打死方向盘，调头：“怎么从聊天气突然跳到算一卦了？”
程淮山：“不突然。”
步蘅立时猜：“有人传播我会算的谣言？”
程淮山轻笑：“老头儿。”骆子儒。
步蘅：“……”意料之外。
程淮山：“老头儿说他虽然被称为半仙，但没你这大仙厉害。说用你从签筒里晃出的签算人运势，一算一个准儿。尤其是算点儿背与否，算霉运。”
步蘅：“……”
这谣言传得还挺细节。
步蘅即刻摁开车载收音机，锁定FM调频：“师哥，这个传得就离谱，我们要相信科学，这雨到底下不下得来，我们听预报说。”
程淮山爽快同意：“也成。”
但仍对某些事锲而不舍：“那这样，不算下不下雨，给我算次命。这一路开到创业园，时间够用了，就当路上解个闷儿？也当给哥提提神。”
步蘅：“……”骆子儒造孽。
步蘅：“你不要听师父瞎扯。是他埋汰我，我真没有这种开天眼的能力，有这本事我早把大乐/透号码算出来了，还认什么师父，工什么作。”
程淮山并不认同：“老头儿可不是个爱扯淡的人。”
步蘅：“那是曾经，明显他今天起，从编排我开始，刚爱上。”
程淮山笑。
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步蘅确实不会算命。
她只是于签筒中抖签时抖出的签字比较邪门。
那也是十多年前的事。
心里念着当事人，晃出来一签字。
她投出来的上签从来不灵，下签及下下签却次次中招，无一例外。
晃签筒，最初是步蘅寄居尼姑庵内时过路大殿，年幼无聊找事做。后来是庵内的静安师太想印证那些她投出的下签是否为巧合，带她解签。
她一如骆子儒笔下的“辛阎王”辛未明，投十签八签为下签，其中不乏下下签。
这座香火旺、远近闻名的尼姑庵里的静安师太说，也许由于步蘅命盘硬。
步蘅将此说法归类为扯淡，只认同其为巧合。
就比如这世界上存在一种事物，名为乌鸦嘴。
没有预言能力，纯属巧合。
早春时分，静安师太进京参与佛学会的活动，与步蘅碰过头。