那舞娘既是遭扒皮惨死，死后必然怨气不散，寻阴往春山去了。只要找到她的亡灵，就能知道，此案到底与邪修有没有关系。
有头绪，阿俏即刻就想动身，却想起此刻正在须臾境中，还不知道出去的法子。
她在桌上敲了两下：“仙长。”
等了片刻，徐薇并未出现。
或许是没听见。
她又唤了一声：“仙长。”
这时，周围灵力出现轻微波动，阿俏整理好思绪，果然看见徐薇从屋外进来。
“仙……”
她一顿。
徐薇看上去，有些不一样。
“仙长可有不适？”他似乎又苍白了些。
徐薇道无碍，唤问他何事。
阿俏道，这几日修养，觉得身体好了很多，想出去放放风。那天在湖畔听渔夫议论城中命案，叫她想起曾在《奇术集》上看过的一门药术：萃颜。
“服下萃颜丹后，容光焕发，但会每月蜕皮一次，期间不得见光，极为痛苦。丹药中有两味重要药引，一是人皮，二是人血。”
城里的扒皮案或许与它无关，但九州不定，淮阳又刚闹过邪修，还是未雨绸缪为好。
“至于离魂症……”她表演了一把彻头彻尾的不要命以及不要脸，“日后再修养也不迟。”
仙长，进进出出，多有劳烦。
徐薇：“你在须臾境中修养月余，外界也只过一个时辰，不急。”
阿俏不定，外界一个时辰，但她体感上可是实打实地过一个月。但凡是个急性子，眼下都该急得头发冒烟了。
徐薇虚手拿出几本功法：“你已筑基，又身处须臾境，修行事半功倍。若静心修养，不日便可出境。”
那几本功法，阿俏接来翻看，大多是内功之术，炼精化气、炼气化神，她在小鸣山学过点浅薄医术，两者融会贯通，并不难懂。
但还有一本剑籍，十分复杂。
之前在光叔给的那些剑法秘籍里，阿俏就领教过剑道的晦涩。长芙也说，修从剑道枯燥无涯，有人穷尽一生都领悟不了其中真意，只能止步于剑器。
“仙长，”阿俏叹气，“我没剑。”
须臾境中，想要剑，自然有。
徐薇递来一把木剑。
一入手，阿俏感到一股汹涌的力量。
这木剑是境中灵力所化，周身灵气萦绕，精致非常。她怀疑，会不会掂两下就散了。
“并不如你想的脆弱，”徐薇看穿她的顾虑，“可抵大乘修士全力一击。”
大乘。
她刚筑基，筑基之上是金丹，金丹之后是元婴，元婴后到化神，化神之后才大乘。
阿俏便对照，书里提过的大乘修士——二白。
行。
一巴掌能拍死三千个她。
“这剑，”她馋了，“能带出须臾境吗？”
要是能带出去，这辈子值了。
可惜，徐薇说不行。
须臾境中灵气充裕，且不受天地桎梏，方能用灵力化物。至于外界，自天地初开，经数万年的修行，九州早已灵气稀薄。若不是灵源尚存，又有生死陨落、周元复始，仅修士修行都极为困难。
难怪书里说，修士的寿数代代消减，大战之后灵力复苏，才有新盛世。
阿俏恍然大悟。
普及可持续发展观，刻不容缓。
拿了剑，她略犹豫，看向徐薇清瘦的手背，试探道：“仙长手上，是剑伤？”
徐薇温声说是。
“之前在小鸣山，我跟药童、任师姐学了点医术，也在书中见过元神修补。若有修为高深的药修，兴许能治愈。”
她补充：“医修习的是逆元心法，逆行周天，有些伤只有他们能治。”
普通修士修习顺元心法，若灵气逆行出了岔子，轻者走火入魔，重则爆体而亡。
逆元心法也并非谁都能学，医修一出生必须彻洗根骨，打通全身筋脉，这过程极为痛苦，鲜少有人能捱过去。
清玉宗外山的任师姐才筑基，要医治徐薇的旧伤，修为至少要在大乘之上。
大乘医修，九州屈指可数。淮水有元极医谷，谷主元极医仙修为已臻化境。可医仙脾气乖戾，治病救人全凭眼缘，碰上他不痛快的日子，去了也是白费功夫。
至于剩下的医修，大多潜修在中州，被各大宗门当成祖宗，一边供着一边借来借去。
徐薇此行中州，目的是否只是有桑，阿俏还没弄明白。
但终归是那句话：他必须活着。
＊
起风了，阿俏负剑关上窗。
须臾境内，风雪雨晴，都是徐薇意念所化。
他走了，却没完全走。之前她在纸上百般纠结，想必都被看在眼里。
早知道，就该像在清玉宗最后一晚那样，写得再直白点，“愿仙长无病无灾。”