【从“不任汩鸿”到“禹何所成？”这里问的是水，水从古至今都带着一股神秘的力量，时至今日，我们利用现代高科技也依旧不能探索到水底的最深处。】
【这一小段主要是联系神话故事鲧禹治水的传说来进行发问，那个时代的人们对很多自然现象没办法理解，他们都会将之赋予神之力。】
【比如风，我们都知道风是由冷热空气对流而产生的，而那时的人们却以为是由风神主导而来。】
“此言何意？”
众人越听越迷糊了。
什么是冷热空气对流？
即便是从小接受教育的贵族们也都对这说法闻所未闻。
昭阳更是直接将疑问的目光投向一旁的屈原，“屈左徒可知此乃何意？”
这《天问》既是他的作品，想来他应该是最懂这其中奥秘的。
然而，屈原从何处能了解到这些，他甚至还未能从人们生活于一个球上的震惊中回过神来。
这些都太不可思议了。
他微微摇头道：“此女所言甚是深奥，只这冷热空气对流一句便难以解释，然……”
屈原顿了半晌，方才道：“风起却常现于冷热交替时是也。”
他如此一说，众人想想也觉确实如此，心中也更加认同女子夸赞屈原的话。
【不过若是没有古代先民们的这些思考，我们今天也无法探索到自然中的诸多奥秘。】
女子说话间，巨幕上又出现一些奇怪的东西。
一条线的上方画了几根箭一样的符号，中间写着热空气往上跑，而两边写着冷空气往下，随即便卷来一阵风，在众人还未来得及去探究清楚时，那些符号就已经被吹散，随之又现出《天问》中的诗句。
“屈卿，方才那物可看明白了？”熊槐也对女子讲的东西产生了浓厚的兴趣。
屈原点头，“大王放心，臣已记下。”
他虽还不是很清楚，但女子所表达的意思他已明白一二，届时再钻研一番便可。
【我们接着分析下面的内容，从“康回冯怒”到“乌焉解羽？”这里问山川位置、气候变化、动物植物和一些怪异事物。我们大致可以概括为问地。】
【以上就是第一个大的部分，问天问水问地，所谈到的内容属于自然方面，而接下来便开始问历史现实。】
巨幕中的各种动物神兽的图像被女子一一展现出来。
那些存在与传说中的只能靠着他们的想象存在的形象如今就出现在他们眼前。
所有人都紧紧盯着巨幕，就是那些原以为女子乃祸国妖女的老人们也不愿错过女子的讲解。
但那些画像展示的时间太短，许多人想将之记下，也只能留下寥寥几笔。
【后面一大部分从夏商周的历史最后重点落到屈原最关心的楚国。】
【屈原提出了很多问题，他不明白为何身负天命的君主不再贤明，举例启、纣王、幽王等，其实这些都是为了表达自己如今对楚国的不满与控诉。】
【“厥严不奉，帝何求？”国家庄严不再，求天还有用吗？】
听到女子铿锵有力的问话，就像是心中被闷锤击过，熊槐的面色变得更加阴沉。
他不可能让那样的事情发生！
【《天问》既是一首思考世界人生的哲理诗，也是一首写给楚王的述志诗。】
【然而并不是所有的领导都如同齐威王那般善于纳谏，从古至今，因为谏言被陷害被贬谪的官员比比皆是。】
原本沉浸在天地玄妙境界中的田辟彊陡然清醒。
女子提到了他齐国君主，莫不是要开始说他齐国了。
提及齐威王，众齐人也都纷纷感慨，齐国也是曾经辉煌过的，如今确不如从前。
如此看来，齐国与那楚国有何不同？
怪道女子说秦一统天下，那还是齐国没能富强起来啊！
田辟彊心中也始终记挂着这事情，虽然一切看起来还有回旋的余地，可他仍旧不明白，何以在将来自己这齐国就被灭了呢？
不行！
此等事情决不能有！
但女子并未如他们所愿，而是话题一转又说到别处去了。
【比如跟屈原有着类似经历，在湘水边凭吊屈原，最后还和屈原一起被写入同篇传记的西汉文学家贾谊。】
公元前176年，汉文帝四年。
湘水边上，年仅二十四岁的贾谊看了看自己刚刚写好的《吊屈原赋》，心中万分激动。
如此说来，幕中女子先前所言《屈原贾生列传》中的贾生就是他！
也不知后世之人是如何评价自己的？
自己来这湘水之畔，知之者甚少，想必是此文章才得以让后世知晓。
贾谊开始怀疑自己是否不该在文中评判屈原过错，如此显得自己过于自大了。
可他细一想，却又觉得自己并无过错，何须更改。
本来屈原就过于耿直，不懂得明哲保身。
若是连自己的文中都不能写真话，那人生在世还有何意义？
罢了，愿陛下见此巨幕能明白自己的一片忠心吧。
【比如我们前面提到过的屡遭贬谪的陈子昂，比如曾将屈原称之为古之豪杰之士的唐代文学家韩愈。】
公元697年，武则天神功元年。