“啊！”
一声大吼，元夫人和周围丫鬟纷纷围过来。
“子舒！”
“少爷，您醒了。”
诸人围聚，元临惊惧地抓紧被子，数数连退。
元夫人见状，慌忙挨过来，坐在床边紧张道：“子舒，是娘亲，你这是怎么了？”
“……娘？”
他恍惚，抬头看了眼围在床边的众人和大夫，又看向澄亮的窗外，这才嘶嘶哑哑地喊了一声：“娘。”
元夫人眼眶顿时红了大半，拉起他的手，垂泪哭诉：“元府是造了什么孽，梦魇将你吓成这样……”
元临心惊未定，元夫人哭得满脸是泪，他只能压下惶恐，将她抱住，轻声哄道：“娘，我没事，就是做了个噩梦。”
说着，他又朝窗边看了眼。
依旧是干干净净的天空，和灰白的屋檐。春日院子里的花开了，粉白一片铺在树头，丽可成诗。
“娘，我睡了多久？”
“不久，才上三竿，”元夫人拿着手帕擦拭眼角，语气终于缓过来，“徐大夫，劳烦您再看看子舒，脸色怎么还这样白？”
徐大夫从人群后走过来。
元临发现，这位大夫虽然貌已花甲，但身量极高，自己若站着，恐怕还不及他。
“元公子，劳烦伸手。”
他伸手。
诊脉后，徐大夫写下一张方子，交递给元夫人，“公子因梦魇心惊，醒来便没事了。平日可服些养神汤药调理，切记舒心，少操劳。”
“少操劳，听见没有，”元夫人接话，语气充满责备，“都怪那成家丫头，若不是她，你何至于现在这副模样。”
提起成芸，元临联想到梦里那颗带血的头颅，和似有似无的哭喊声，心中好容易平复的恐惧又开始作祟，靠在床头白着脸道：“娘。”
他面色太难看，元夫人心疼，适时住口，“好，不说她了……你爹提前一日离京，今晚便可回来，届时让梁丘先生再看看，我也好放心。”
说完，她对边上的丫鬟道：“环佩，去账房取五十两银子给徐大夫。”
一旁徐大夫轻声道：“多谢夫人。”
元临不由多看了他两眼。
意存灵府，不可有散。持气冲阴，督任并行。气走两臂，入全身，注灵府……
灵府中聚齐两缕微弱灵气，稍纵即逝。
阿俏泄气，无奈地睁开眼。
照十七给的炼气心诀运行小周天，只得了两缕灵气，一动就散，比初春嫩草还脆弱。
修仙还是太难，想当初她科二连挂三次，也没眼下这么绝望。
“修道，修道……”
她把信翻出来，拿在手里，对着上头工整漂亮的“道”字犯难。
十七的意思很明显了，希望她修道。
为什么？
怎么修？
要干吗？
这些他统统都没说，只丢了一个灵石就算完事。
还没搞懂他为何性情大变，又来了一堆难题，铁打的脑袋也经不起这样造。
阿俏放弃了，与其浪费时间不如着手眼下。
“淮阳碎尸……”
成芸的尸体就藏在南华寺的九座佛身，她并非与和尚私奔，而是烧香还礼时被杀害。
阿俏原先还计划着，去官府一趟，将成芸的案子详细情况“不小心”透露给官吏，但想到自己手无缚鸡之力，失灵神技又派不上用场，进得去出不来，怕要被当成贼人同伙一起押进牢里。
淮阳碎尸案牵扯到的势力极多，不止邪修，还有京城后宫，阿俏花了好半天的工夫，才凭借记忆将各个线索捋清、串联到一起。
原书中，成芸的弟弟成阳出生时难产，成母离世。
南华寺的荣德和尚晓通医理，救回成阳一命，成户一家将他视作恩人。
彼时荣德只是南华寺内的一名普通和尚，每日吃斋念佛研读医书，兢兢业业。
某日，淮阳城里出现了一位自称从晴域而来的佛修，携修行佛法暂落南华寺。
晴域位于九州最西，天下佛法宗门皆居在此。当世盛信佛道，晴域佛门之于普尘佛寺，就如同万千修士眼中的至臻之境，望而继往。
这位佛修姓梁丘，名妙空，带发修行，授南华寺佛众晴域佛法，中有一卷，《极乐修乘》。
《极乐修乘》并不是正经佛功，教的是男女欢好、炉鼎采补之术。此卷一显，梁丘妙空立刻被撵出南华寺，还被打上邪僧的名号。
寺中相关邪书尽数烧毁，住持下令此后寺中禁止议论妙空此人，违者一并撵出。
是时，荣德和尚不在庙中，他通晓医理，治病救人，功德大满，受邀各地讲学。终于游行上京的过程中，碰见了被撵而北上的邪僧妙空。
二人之间发生了什么，书中以插叙一笔带过，再回淮阳荣德变了个人，弃医从修，醉心佛功。
依照《极乐修成》，他从异地拐绑了数位妙龄女子，藏在寺外十里的一个荒废村庄的地窖里。
杀生是大罪孽，这些姑娘只作采补，若有伤，他还会替她们医治。