唐皇见识了十八层地狱的残酷，又见到了奈何桥，忽见一无头鬼魅上前拦住他：“还我命来！还我命来！”
那鬼魅拖腰折臂、有足无头，又作出如此之样，唐皇如何不怕？
当即，他就叫崔判官救命，崔判官道：“陛下，这尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩！”
玄女道：【唐皇游地府到此一步，已经多次被吓，在这样的当头，自然会答应崔判官的要求，当然，我们说过了，唐皇每走的一步，遇到的每一个人，都有其用意】
【这里无头鬼魅要钱，唐皇孤身到了阴间，身上哪里有钱，崔判官便提出了阳间一姓相名良的人在阴间寄存了金银，唐皇可借，回阳间还他便是。】
【判官又借此名头，提出了“水陆大会”，这水陆大会便是度亡魂超生的会了，事情到这一步，唐皇自然答应】
【水陆大会是个重头戏，是把天上的神仙，神佛，人间，阴间联系到一起的一个名字】
【而这也是如来吩咐观音所做事情的一步，我们说过，唐高祖李渊时期佛家盛行，李世民时期便有减缓之势，而这水陆大会后，佛家又重新盛行了】
【唐皇李世民走到这一步，完完全全与‘取经’联系到一起，而他又是人间的王，完完全全与‘佛’联系到了一起】
【王尚且如此，那百姓呢？那些把王奉为风向标的人呢，他们会怎样？】
【一个群体中总会有一个领头者，而这领头者的选择又会影响到群体的选择。】
【唐王走到这一步，崔珏趁机提出了‘水陆大会’，这完完全全是为佛家准备的法事，完完全全宣扬了佛家的思想，也提高了佛在百姓间的影响。】
【所以说，唐皇遇到的每一个‘人’，走的每一步都有其用意，所有的导向都是‘佛’。】
【我们再来回顾一下李世民生平，少时崭露头角，助高祖平天下，称帝后虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，贞观之治更是万国来朝】
【对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗】①
【细数历史上帝王，有几个有这样的功绩？】
……
前面阴间之行是虚构，可后面的功绩完完全全是真的，被天幕夸赞的李世民：“原来朕那么厉害，大唐的疆域已经那么广了，这‘天可汗’？！”
魏征道：“因为各民族融洽相处，陛下被称‘天可汗’无可厚非。”
杜如晦也道：“那是百姓对陛下的尊敬。”
李世民全数接纳了这些称号。
此刻贞观之治，他的脚步还未走出那么远，不过天幕说了，他未来会走得更远。
他的大唐，真是中原千百年来的第一。
长孙皇后握紧了李世民的手，发自内心替自己夫君感到开心。
底下臣子无一不佩服自家陛下，无一不为这大唐盛世感到骄傲，每个人胸中燃起了自豪的火焰，若是以后陛下有令，他们必定自己率先请命，这是他们的荣耀，更是大唐的荣耀！
这是贞观年间的场景。
至于唐以前的，每个看见天幕的帝王内心想法却是不一。
始皇帝自从听见玄女一而再再而三夸这唐朝皇帝，心中隐隐有些发酸。
他的大秦，虽不有万国来朝那般盛况，可是，这一方土地，都是他统一的！
都是他！
没有他，哪来的后世繁华！
还有，这个皇帝功劳这么大，他的功劳就不大了吗！怎么不见夸自己的，让后世人也看看他啊！
太平盛世的人们称赞这样的皇帝，至于战乱时期的人们，则是无比渴望这样的皇帝。
战乱中的百姓，谁不想经历唐皇那样的盛景啊，不经历也好，至少不能让他们活不下去吧。
杜甫望着流离失所的人们，望着被战争毁坏的家园，望着这破败的一切。
心中早就悲戚得无以复加。
杜甫有诗一首：
【呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电。
千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。 】
乱世，活不下去人们则是向天幕祈祷，来一个这样的皇帝吧！
……死的人够多了……不想再有人死去了……
放眼望去……全是白骨……这是人间炼狱吧！