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第二十八章 灌顶授法(1 / 2)


大兴善寺穷三十年之力,以无上佛法沟通九幽,善逝尊者留下的金翅鸟也投入其中——按佛家所谓因果,似乎早已注定……或者谋划。</p>

只是九幽究竟什么危机?</p>

陆安平首先想到阴长生——这位张灵潇身旁老鬼,正是从九幽走出,然而九幽与人间的两界壁障已于十八年前封住,方外道派兴许只青城派知晓些。</p>

从素和尚态度看,兴善寺对正一祖师、乾帝等并不入眼,只关注大劫与末法。</p>

而九幽,应该是最开始那一环。</p>

“与劫运流转相比,毁佛谤法不过如云烟朝露,只要有众声,便有佛性,便有三宝传承——”</p>

素和尚双手合十,神情很是悲悯,而接下来的话却令陆安平瞠目结舌。</p>

“施主或许不知,所谓大道封真前,九幽是有六道轮回的。”</p>

中古时,道门各派几乎步了上古大巫后尘,天上人间斗个不停,险些绝了道统,因此才有广成子三道天规。</p>

这段并不光彩的历史,水镜真人也没多提;陆安平却有见识——天师张伯符所修三尸戮魂法、蜀山派的隐地八术,这些大道封真前的法术,远在当下的九艺之上。</p>

此刻素和尚所说,更是耸人听闻。</p>

凡人死了,魂魄自然离散,唯有一缕执念深沉才游荡在世间,如胡三娘那般。他一直以为六道轮回,只是佛家便于传法的说辞,没想到的确曾有。</p>

“与住劫提到的,人寿由无量逐次递减有关?”</p>

陆安平很快回过神,心想住劫过后,便是佛家所说的坏劫了,火、水、风三灾依次出现。</p>

素和尚略颔首,证实了他的猜测,随即道:“所谓大道封真之前,众生魂魄死后入六道轮回,此后神魂微弱,死后便即消失。”</p>

“起码有腾云境修为才入九幽……”陆安平暗想。</p>

“故三千年来,九幽空虚,与人间几乎失去联系;”素和尚接着道:</p>

“尤其十八年前,山河社稷图降下时,两界壁障也彻底关闭,险些坏了兴善寺的心血!”</p>

素和尚对道门颇有微词,只怕六道轮回也是中古被毁,如今三清道尊不知作何打算,以大法力断绝九幽人间,难怪引得素和尚不悦?</p>

只是……</p>

陆安平泛起一丝苦笑,佛道两家也不少纠葛,难怪长安正一观的陈少微门户之见如此深!</p>

他顺着素和尚的话问下去:“由此什么后果?”</p>

“道家讲阴阳相济,九幽乃天下至阴至煞之气沉积,三千年无轮回、又陆续有生魂入冥,岂不是生出天大变化?</p>

阴煞凝聚,不经化解,迟早要冲入人间——不等末法降临,人间也成了修罗场!”</p>

“阴煞冲入人间!”</p>

陆安平惊出了声,想起鬼神图中那道声音,继而道:“这倒极可怕……”</p>

他也算见识九幽种种恐怖狰狞鬼物,只怕是冰山一角,休说那阴煞聚集处,但是那道声音仍不寒而栗。</p>

由此,他先前疑惑更重几分。</p>

水镜真人以守卫人间为己任、加上修为大退无法入九幽,不知危机尚可理解。</p>

只是三清道尊为何如此…..甚至乐于见到这般局面?</p>

“为人间众生考虑,须以佛法化解阴煞……”素和尚沉吟了声,双手合十道:“阿弥陀佛!”</p>

“阿弥陀佛!”</p>

道生跟着合十,脸色极为动容。</p>

得知大兴善寺中有位菩萨行的大能后,他早熄了辩经念头,毕竟钦佩还来不及——尤其当素和尚说他心志坚定、与弥勒有缘时,这也是他曾认陆安平为弥勒的原因。</p>

此刻,他仿佛被号召,觉得此生便是为度过九幽而来,当即颤声道:“弟子愿入九幽,化解阴煞,渡尽恶鬼!”</p>

“……”素和尚笑了笑:“你经卷习得广而不精,故而神通低微,只懂天眼通与光明咒,连观法也不纯熟,入不得九幽。”</p>

听到这评价,陆安平扑哧笑出声,却望见道生面色依旧,噗通跪下,道:“恳请大师为我灌顶!”</p>

灌顶?</p>

大兴善寺放开方便之门,王公士庶,无不宗仰,所以时常有灌顶仪式,以助觉悟心性、点化修行。</p>

只是灌顶仪式,图澄这般大德也很少参与,多数由弟子代劳。</p>

“道生倒是一脸诚挚……”</p>

陆安平咋了咋舌,倒是好奇菩萨行的素和尚如何施展灌顶?</p>

“痴儿!”</p>

没想到素和尚脸色突变,责斥道:“东林寺底蕴不弱,《净白莲台法》《十六妙观法》那个不能助你得神通?休要动痴念……”</p>

道生闻言臊红了脸,口中喃喃念道:“多谢大师点拨,弟子知错!”</p>

“想开点和尚!”</p>

陆安平有些不忍,上前拍了拍肩膀,“九幽那鬼地方,不去也罢……”</p>

咚!</p>

咚!</p>

咚!</p>

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