不想，半仙已闭目养神，寻访周公去了。
赵书勤父子只得留下八百八十八元的卦钱，悻悻而辞。
回到家，父亲赵德胤立刻请了一个师傅，替赵书勤做了一场祭认水井为保娘的法事。刚好宰喜侗寨就有一口老井，建于明嘉靖年间。井水清冽甜润，四季丰沛，数百年来，一直滋养着宰喜侗寨代代村民，被大家亲切地称为王母井。于是，师傅就用一张红纸书写了一份拜认保娘的祭文，贴于王母井的井壁上，并献上牺牲，正式宣告王母井为赵书勤的保娘。
不过，对于这些封建迷信，赵书勤打心底里持抵制的态度。只是为了不驳父亲的面子，他又不得不配合父亲的工作。
赵书勤向来就认为，人世间一切美好的东西，都必须靠辛勤的劳动去创造。虚缥缈的迷信思想，不过是人类愚昧和懒惰的精神麻醉品罢了。通过政治课所学，以及课外读物的启发，赵书勤相信，这个世界乃是不折不扣的物质世界，其发展变化由本身固有的科学规律所决定；不存在所谓的超自然神力，可以决定世间万事万物的兴衰存亡。西方的上帝，东方的佛祖，不过是人类心灵的一种虚幻崇拜而已。《论语·述而曰:子不语怪力乱神。几千年前，老祖宗们就告诫大家，不要相信这些虚妄的东西。赵书勤对此深以为然。可以说，他是一个神论者。
所以，对于这次算命和认井的经历，赵书勤并没有放在心上；渐渐地，也就不知不觉地淡忘了。若不是刚才的抽签搅动尘封已久的回忆，他压根儿就不会想起还有这么一档子事。
俗话说，三人成虎。上次樊半仙说赵书勤五行缺水，命途不顺，赵书勤当时听后并不在意，认为那不过是樊半仙们愚弄大家的荒诞不经的鬼话罢了。可刚才抽签时，又接连抽到下等签，赵书勤就不得不有所触动了。难道自己真的会命途多舛吗？难道冥冥之中真有神灵存在，能够决定凡间人事？赵书勤心中嘀咕道。他不禁隐隐担忧起来。可他马上又安慰自己，认为这种荒诞不经之事决不可信，也不足信。自己不能自乱阵脚，动摇信仰。
然而，信仰就如同一张平整的白纸，一旦皱了，再想恢复原状，就有些困难。所以，赵书勤到底还是惴惴不安，内心的顾虑法彻底排解。
离开观音庙，赵书勤和何淑懿又继续沿着盘山公路向观音山顶行进。沿途不时有小吃摊供应各种美食。两人边行边买，一路品尝过去。
肚子七分饱时，两人已登临山顶。山顶也建有一个观景台。两人爬上观景台，迎着习习山风，极目远眺。炉江全貌，尽收眼底。但见高楼大厦，鳞次栉比；街衢纵横，犬牙交；车来人往，川流不息。鼓楼凌霄拔地起，铜鼓闻天震日月。银帽铿锵，苗寨妹子情深意切；芦笙悠扬，侗家汉子古道热肠。木叶飞歌响彻边城，多彩风情涌动清江。
何淑懿掏出相机，选择不同视角，将炉江全貌拍摄下来。
这时，一男一女两个年轻人也前后登上观景台来。赵书勤漫不经心地瞥了两人一眼。这一瞥，顿时让他紧张起来。原来来者不善。那男的不是别人，正是昨晚被何淑懿暴揍的林郴生。
女孩赵书勤不认识，年纪跟何淑懿差不多，身材高挑，容颜秀丽。赵书勤连忙轻轻地磕了一下何淑懿，提醒她注意两位不速之客。何淑懿回头望着林郴生他们，粉脸唰地红了，但旋即又恢复常态。
林郴生他们也发现了赵何两人。
“淑懿，你们也在啊！”女孩兴高采烈地说道，径直朝两人走来。
“杨阳，你们也来爬山啊。”何淑懿讪讪地说，把手中的相机收起来。
“你们认识啊？”赵书勤悄声问道。
“我们一个班的。她叫杨阳，是林郴生的女朋友。林郴生也跟我们一个班。”何淑懿轻声快速地回答。