诗曰：
金霞对刃龙虎斗，缤华嫣媚带娇柔。雪艳凌霜冷骨透，春妍妩笑隐锋秀。芳柳香温软玉凝，茂根参陵窝泥留。咏亲传情寻丹冢，俯嬉熠辉绽芸楼。忽启宝弓飞剑雨，流萤朝划倾江吼。美景偏逢时不济，巡阴游庭惊雷骤。碧优锥心刺髓寒，独怜血思倚浓惆。
须臾间，仙祖捋须抚尘欢，皓齿微启宸眸灿。喜得知交星眉绽，紫瑞凝宏熠金闪。歌贤誉谱吟道音，高竖慧兰指天赞。芳华屹恒耸泰峦，冰清碧洁颂玉婵。故而道祖容显于大喜之态，目升于赞美之光，对视于仙玉，宏声而曰：
“妙哉！楚河大仙实乃真知灼见也，听君一悟论，正命中于精华，道破于天机，老道真乃身有同感也。道者，乃采于天地之精也；法者，乃集于日月之律也；经者，乃普于众生之行也；心者，则渡于万灵之情也，大乘之仙道则必融于道法经心于一，缺位而不成也。
然取之道法者为易，得之道心者尤难也，何使天地阴阳倒悖，复将四者齐而得之也，今有疑使老道困惑而久矣，大仙参道悟真，心性早登西方如来之境，早已非常者所能及也，心道之修已如泰山高屹于东岳，亦似金辉普洒于日宫，又若玉柱立撑于霄庭。
心之境便如惊雷轰耳震无声，严风飘柳毅坚恒。锦绵轻雨润翠萌，丰实硕果架碧藤。冰雹飞霜催不成，丹炉炎火惧近身。蛇蝎昧形神勿憎，牲魔欺心面无嗔。慧霞璀星华颜捧，紫云祥霓明瑞升。金刚玉石柴锅烹，银杵铁桩磨作针。正凛牵魂义为盟，傲冰迎雪难结朋。淑德温贤情生根，元良赤仁性秉贞。胸容天地法相登，志凝日月熠旨承。非腾仙骑游瑶宫，愿洒清慈济红尘。身顶擎柱凌天曌，体撑高峦富江朝，道筑凝土积泰岳，仙修清滴汇巨涛。心牵情处若净霖，行拂动处似光照，亦若火凤慈温于当世，似甘露滋养于幼苗，又如雌雁孵育于乳鸟。
今可解老道之惑乎？问曰何为心之永恒乎？似东岳矗屹于泰嵩；似丹旭高升于宸际；似金星烁耀于暮钟；似雄凰昂鸣于天时，又似锦芬荟萃于春日而融于大常之奥理，更为天地万古不变者是也！”
“承道祖谬赞，若千鼎之重，使仙玉惶恐而愧不敢授也。然思之道心者，乃启于乾坤始祖，延于天地无边，通于日月皓伟，包于金身法道，罗于精华万象，其博大精深若熠金恢弘于寰宇，日月凌曌于天地，华岳砌筑于五湖，铭峦环循于瑞霞，仙峰缭绕于祥云。
其浩伟渊博，精深奥妙实难以道可论也，然为其仙道者每夸于其谈耳，披于道袍，坐于道坛，念于道经，习于道法，便深而自喜，觉已明道之精益，成就仙之道矣，然谁者能真而悟于道心之精髓？行于道心之宗旨也？故仙玉之行只如沧海独粟，红艳孤芳，碧翠一株耳，远而无所及也。与其相比，就若荧光比之皓月，清滴比之汪洋，孤芳比之群艳。
忆往昔，曾记众法尊汇盟于西方极乐净坛法会论经时，那如来圣佛天尊屹于上位，身泛金光，目升慈悲之色，对视于众尊佛，宏声而曰：
“一步一道阶，阶阶法生随。
随心本性相，相颜诸行汇。
汇情开紫瑞，瑞虹天地绘。
绘莲净空为，为清返源回。”
言毕，众尊皆点头相视，恭敬而参礼。然此间，左三中上位有一樽佛位空席，观之，原是那无边明神金狮宏王天尊出列，熠金赋光，面泛疑色，轻悠而飘然至前阶，敬而恭谦对视于佛祖，拱手作揖，朗声曰：“恭聆佛祖之尊教，乃如晨钟鸣于五湖，暮鼓震于四江，铜锣警于心海，古镜照于衣冠，吾辈真乃受益匪浅也。然弟子心存有一惑也，望求解之。”
“佛家乃有三从，一曰凝神静聆融益精，二曰知行合一探分明，三曰旦求圣解度真境，故有疑且问无妨也？”佛祖对曰。
“启佛祖，弟子深悉修佛度行有五得，一曰缤妍谱蕙香自得，二曰野鹤清游身自得，三曰豪迈不羁情自得，四曰度慈济行心自得，五曰采精凝华法自得，此五者若旭阳普照于天地，如巍楼屹立于华夏，似琴音行游于宏峦，然佛祖方才言之绘莲实得莲绽芳，何而已成净空无？疑之问曰何故五得即变无得也，此莲欲行往何游？”
“心随天地法来随，意由本念性驱由，此莲只在此中游，得失亦在朝夕休。心内绽莲遍地慧，腹内空莲处处悔。意形秀锋法自退，相念无锋道曌围。遇得方舍，欲舍才得，遇水则生，遇火而终，翠秀嫣卉向何发？娟恋宏慈游碧华。清莲本为池中花，何须染尘辱泥滑！星非星佛圣芸尊天祖曾曰：佛生遇佛劫，道成遇道劫，繁险自化解，无劫误堕邪，劫解度成贤，试询劫度汝？亦还汝度劫？”
话毕，正须臾间，道道宏光缭金楼，形若枫火曌尘嚣。纷飘朱红影佛门，勾魂摄心清自扰。片臾点虹升枫峦，巍丈壮峨吞法宫。心相催迷蒙蒂生，缘是感知复作朝。见状，诸神金身轻悠而飘游，面浮惊忧之色，灵根不得静，慧心尤难安，法目凝神而视之，喋喋不休耳，深觉甚怪矣：雷音熠祥普天晓，今何乌云影狂暴？莫非弥祸起萧蔷？秀峰葬修绝灵巢。
观之，如来撼首而连叹三气，然三气即出，即瞬祥氤缭云、宏光凝华、紫气东升，豪丈金辉循宫而漫游，须臾间而形如翻云之金龙冲宫而出，直腾九万里。同时，如来思之：修佛修心，历行度情，究为以佛修心，用行度情？亦为以心修佛，用情度行？心自无魔，修必成佛；心屹苍竹，风雨无阻；心滋甜露，甘霖倾注；心矗东岳，意绵不绝。心燃焰明，鬼魅无行。唉！缘也？孽也？迷也？惑也？究而何也？
片臾，如来对视于众尊佛，面露苦涩之情，继而宏声阔谈而曰：
“皓缈染红华，清根升瑞霞。
萌春并蒂发，原是璀燃花。
风起沙渐迷，行径向何跨？
方位恐难察，稳然已知他。”
闻言，诸佛瞬静，顷刻间，金容掩红，俯首而汗颜，瞬觉愧羞也，如惊雷震身，点而已形悟觉之功，若已明佛祖尊教之意：
捌言抵千价，点提终悟化。
此花亦非花，此他亦非他。
不论花与他，双悬春霓挂。
同寝共一家，不分云与霞。
（花与他同有指，众佛已悟了。诸朋可解乎？但求赐于我晓，浓情深表谢哉！）
古有云：修果泰稳坐雷音，度心定性屹佛席。心之坚乃迷而不惑，若遇天塌地陷而不惊，蒙江倾峰悬而不振。雷音诸尊早已受无道天劫，亦遭无情心结，并深通大罗真法，因心之定如天地屹耸方是，然今只觉之片红寸影，何以会幻为天峦吞宫像？且诸佛又何以惊之？如来亦何以叹之呢？前车鉴，若宏江影身；今世缘，如清风追源。如此观之，佛法高深者，未必佛心坚恒也，如道法与道心同意而比之，两者不可同日而语也，且前者若吟剑舞锋，而后者则若红尘取星也。
今承道祖之不弃，不卑仙玉之孤陋寡闻耳，咨以天地之理，询以道心之博，问以恒心之坚，今就姑妄且言之耳，仙玉以为心之永恒当取以物之本源也，若天生地长，天孕地育，天精地灵，日月山河者，然自然之光则为永恒之色也，天地本颜熠华如拱桥而幻彩缤纷，以七色可配于成千上万之色，但此种种却皆非永恒之物也，独有本源色谓之为红橙黄绿青蓝紫，乃无经调配，未予雕琢，冰清秀洁，不染尘烟，方为本质之物，亦为世间最可贵之物，乃千金难寻，万价也难得也。尤若恒心亦当如此。
然心又分之为心外天与心内天也，心外天者披于雄装，如擎柱撑于宏疆；泛于金芒，若丹旭曌温于乾坤；束于芳髻，似云霞熠彩于碧穹，同为光明之天。然心内天者，则穿于清妆，若雪莲绽于碧江；升于宏光，似金龙腾穿于瑶台；戴于双翼，似大鹏翱翔于天地，亦同为宏伟之天。
然鸿蒙兴疆启天浩，玄黄盛教分紫袍。烟涛腾岚漫宏途，风华凝芳绽香飘。乾坤孰明吾之道，愿将此妙寄玉壶。昭巡颂情行绵力，不负挚心聚冰陶。来年回思或尤笑，何以顽执竟固傲？但求无愧于心颜，富旭布慈红尘曌。
然人非圣贤，仙玉亦非取于天生地长者，也只是血肉躯耳，终也有私，故仙玉昭巡于天下乃有行，有寻，有求，有得，亦有融也。行者乃瑞宏秀华遍春览，风月追情百态赏。寻者乃流芸挚颜飞清珠，雪芬吐兰凝仙露。求者乃红梅染心八分色，丹阳赐情十度温。得者乃行度红尘万里路，修为更上一层楼。融者乃冰火相融阴阳合，桃李缔交花果结。此五者最难之乃末者也，须融于文明，融于习俗，融于风化，更欲融的便为天地心。
而大行之道乃风情万种，艳冠绝代，风华而独步于天下，宏伟而凝于百家之气，雄壮亦集于万疆之域，何者能与之相媲美也？前进之道则烁于文星之光，璀璨之路亦作于护天之屏，为冰雹袭之而避风，为烈阳照之而遮日，然他亦有之过去、现今与未来，过去者风消逝，然未来世尤待知，独之现今时亦可追也。
宏途行跨千里步，回首风逝凄厉目。来世尤待相创福，今时当守云开路。琼浆仙葫乾坤注，玄妙天地阴阳赋。童杰别亲济凡都，红轮煜情赐何度？玲珑解疑升虹缕，须化雪翁探心旅。轻藏飘逸古袖服，瞬隐彩霞锦凤箍。旭曌紫瑞升明祥，即成清公开玉拂。眉眼嘻嘻金熠浮，唇角微微皓齿露。
话毕，仙玉与道祖相视而对之一笑，而这笑容似藏深奥，大有玄机，下一刻，天地间道道仙光冲天而起，腾腾宏瑞升宫而上，瞬间，仙玉摇身一变，竟成了一位身着白衣道袍，白须垂胡的老翁，手拄青龙拐杖，脸上似倾注着无穷的奥妙，同时像世人倾诉了无限的风华岁月，看上去也很是清雅脱俗，仙风道骨的感觉。瞬间，她便浮现出玄妙的笑容，与道祖同时隐身而消失不见。
话说美霞大义而别亲，开启天地轮，选择红轮的此刻起，便已注定了她一生的命运，她的一生将会与风雪雷鸣为伴，与严霜冰雹作友，她已不再是温室的花朵，她也不再是天峰的奇珍，这世间再也没有亲人爱她、疼她，在她绝望的时候可以抚平内心的伤疤；在她受伤的时候可以为她包扎。
而如她同龄的孩子应都抚慰在父母的怀抱中，而她却……却只能望着穹霄的月宫，数着天上的星星来畅诉亲思，寄托着无尽的哀怨，但身上却依旧流淌着赤红的血液，心内升起璀璨的光明。她心里是涌着无穷的伤痛，而脸上却掩着无尽的悲苦，反而还是挂着淡淡的笑容，心苦，可情却感觉无比的幸福，失去的是一人之情，可成全的却是千万之家。
天下已有太多的聪明人了，美霞愿做这世间的愚蠢之人，因为这天地需要平衡，而天地之平衡便取决于阴阳调和，阴盛阳衰，或阳盛阴衰，皆非天地之福，聪明人喻之为阳，而愚蠢之人则喻之成阴，今世可不比古时，这属阳之人若繁星之众，而属阴之人却如东海遗珠，故美霞择阴而选，调阴阳而平衡于天地。
此刻，碧空中那轮皓洁的圆月散发着道道诡异的光芒，月是圆的，像锅饼般大小，看上去比平常都要大。天是黑的，异常的黑，似隐藏着一股无以言表的凄凉与恐怖，若被邪恶的阴魔吞噬着。
而环境异常的安静，甚至听不到任何花鸟虫鸣唱歌的声音，不知从何处传来阵阵浓烈的花香，可不知这是迷香、药香还是毒香？而狂风似带着无限的仇恨而来，将满园的春色都糟蹋的不堪。
而此刻，美霞竟毫无知觉的躺在冰冷而陌生的村土之上，眉宇间竟还浅露笑容，似乎在做着一个感天动地的美梦，这个梦非常的幸福，睡着都能将人笑醒。
“喔喔喔！”片刻间，公鸡连声的晨报竟打破了此刻黑暗的宁静，天地似笼罩着无尽的恐怖之态，天空黑的古怪，月光亮的稀奇，甚至连花香闻得都有问题，狂风就更不用说了，滚的小石块都可以飞上天了。这些感觉或许有些人一辈子都无法体会到，但美霞却似身临其境。就因公鸡齐天昂鸣，这几声洪亮的晨报声落地时，竟把美霞从睡梦中给惊醒了。
作诗为评，曰：
瑟瑟寒风飞土石，凛凛冰锥刺血骨。
沙滚浪腾千层浮，风卷地惊万丈举。
鸡鸣晨报反天常，月映璀华摄魂幕。
云霄笼黑阴阳颠，节令倾悬乾坤覆。
而当她刚睁开双目时，搓了搓眼皮，缓了缓神，就起身，欢快地喊道：“公鸡起鸣，终于是新的一天开始了，我将用不同的方式迎接新的一天，愿你我都青春常驻。”
可当她话音刚落的片刻，震惊之色便包裹着她，她发现有件事很反常，令她浑身毛骨悚然，心想：不对呀，公鸡报晨，等公鸡昂鸣时，不已经是晨时吗，天也应该要亮了，可为什么如今天空还是穿裹着黑衣？压根就还是夜晚呀，附近也没个时辰表，现在连时辰都不清楚呀。
而且这并非是自己想要回去的春南国，难道是天地轮出了差错吗？怎么送我到这个鬼地方呢？天呐……美霞真是越想越觉得恐怖，不光是其他东西，连公鸡大哥都异样的反常，该不会是公鸡被鬼给附身了？又或者是天地被魔控制着，又或者这天地的阴阳秩序已颠倒？这也太反常了吧。
诡异的现象是蒙不住智者的目光，反常的凄凉也是遮不住用心的感知。美好的外表并不代表真实的内在，璀璨的微笑却隐藏着深深的哀嚎。锋利的剑刃可血溅七丈，而倾城的容颜却能魂收十府。
当夜幕无情的降临时，披着恐惧的人皮便只有死路一条，幸福永远不会从天而来，要靠无畏的精神去抵御，永恒的内里去抗争，只有架起勇敢的桥梁，必会跨入璀璨的光明。
因此，美霞便收起了恐惧的目光，胆怯的心里，可阴森凄凄，狂风阵阵，使内心不得平静，脚下的大路到底埋藏了多少利刃？眼前的土地又到底飘飞过多少风雪？这皮肉仿似被切割而悬于半空中，抖抖瑟瑟，心脏也快要跳出来了，实在是掩不住无尽的恐惧。
但想起父亲曾说过“抛心抛情抛任性，接骨接腹接全部”这句话时，理到用处方如是，如今怯之心，惧之情，亦为胆性而使然，若将此暂抛，当无惧也，今当之有魂而无心者，何惧鬼魔也。
路依然还在脚下，可境界却大为不同。这回把心牢牢的隐藏于身，就是一个无心者，连心都没有，又如何会知道怕，只要能迅速地离开方为上策。