老子虽不是道教的创始人，却被道教尊为道祖。
老子闻言，笑而不语。
庄子则是视而不见，专心注视着眼前的茶杯。
只有杨朱抬头，看了葛道长一眼，道：“我等此番前来，一则拜谒太公，二则借阅藏书楼，并不参与此番辩论。”
葛道长闻言，神情了然。
就说嘛，以老庄的个性，断不会参合此事。说起来，儒家的孔子，可还是老子的半个学生。
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次日，儒家的荀子，带着一众儒家门徒，赶到山海城。
欧阳朔安排行政署长范仲淹，出面招待儒家之士。他正是想借着范仲淹的口，向天下儒生传递一个信号。
山海城兼容并蓄，不限于某一家一派。
除了儒法两家，其他各家，也都陆续有人赶来。他们来山海城的目的，跟老子、庄子等人类似。
除了参加争鸣大会，最主要的还是拜谒太公，借阅藏书楼。
按理说，藏书楼现身山海城久矣，为何此前不来？
这就不得不提，各家各派心中的小九九。
试想，如果不是争鸣大会，其他时候来山海城借阅藏书楼，势必要应付欧阳朔这位难缠的领主。
诸子百家之中，不是谁，都愿进驻山海城的。
因此，为了怕麻烦，各家各派也只能忍着，憋着。直到山海城召开争鸣大会，在光明正大地一窝蜂地赶来。
这个时候，欧阳朔可没脸见一家，纠缠一家。
不得不说，都是人精啊。
来访的诸子，有跟申不害和慎到一样，光明正大的。也有跟老庄一样，偷偷摸摸地就来了，也不通知东道主。
比如墨子。
墨子来到山海城，没有惊动任何人，下榻之地，也不是山海城特意准备的聚贤楼，或者是城中的客栈。
墨子下榻之处，不过是城中一处不起眼的木工坊。
木工坊的主人，正是墨家之士。
相比其他几家，墨家之士早就渗透进各大领地。只因墨家成员大多来自社会下层，兼且组织严密，故而有此便利。
墨家之徒，从事谈辩者，称“墨辩”。从事武侠者，称“墨侠”。
墨家的领袖，称“巨子”。
百家当中，恐怕只有墨家，早已将触须伸到诸玩家领地当中。
想想，实在是可怕。
对报上名来的诸子，南疆都护府都会安排专人接待，比如农家的许行。许行是一位中年人，长长的胡须，衣着朴素，就像一位地道的农民。
农家因注重农业生产而得名，欧阳朔特意安排农业司长孙岩农，专程陪同许行，到藏书楼阅览农业典籍。
其中的一部著作，不得不提，那就是贾思勰写的【齐民要术】。
见此著作，许行真是喜出望外。
除了阅览典籍，孙岩农还领着许行，到城郊去参观。
巨鹿之战期间，欧阳朔在战役商城，兑换了《古代农具制造技术手册》。战役一结束，他就将《手册》交给农业司。
得此《手册》，孙岩农自然是如获至宝，立即安排人建设专门的农具作坊，研究制作各类农具，力争早日将各类农具推广至整个领地。
孙岩农带许行参观的重点，就是建在城郊的这个农具作坊。
一路参观下来，许行是惊喜一个接着一个。对他这样的人而言，再没有比这些更吸引人的了。
除了农具，山海城在农作物的培育上，可也是惊喜不断。不要忘了，西南大学堂，可是有数位现代农业专家。
当天，许行就决定在山海城定居。
欧阳朔得到消息，当即拍板，在西南大学堂设立农学院，作为农家的道场，聘请许行担任农学院的院长。
领地的几位农业专家，也被抽调到农学院。
短短数日，农学院就正式组建完毕。
第一批学员，正是各府县推荐上来的农业司基层官吏。
开学当天，欧阳朔就收到系统公告。
“系统公告：农家代表人物——许行在山海领出仕，执掌农学院，广收门徒，同时满足学派入驻的三个条件，诸子百家之农家正式入驻山海城。”
……
“系统公告：诸子百家之农家正式入驻山海城，特赐山海城【农家圣地】称号，以资奖励，恭喜玩家岂曰无衣！”
……
公告一出，诸领主只有嫉妒。
谁不知道，山海城即将举办的争鸣大会。
没想到，大会还没开场，山海城就先下一城，拿下农家。
真是人比人，气死人！(未完待续。)