对于卢植的做法，刘辩是心里警惕的。
虽说卢植的忠诚度不用担心。
但是士族大姓的手段是十分高明的。
没办法，这个时代，知识也好，财富也罢，大部分都捏在士族大姓手中。
刘辩的便宜老爹刘宏，喜欢玩遮大会的汉灵帝。
为了对抗士族，可是想了很多办法。
最著名的就是在光和元年，刘宏设立鸿都门学，并将孔子及其七十二弟子的画像悬挂其中。
但实际上在这所学校里，并不是研究儒家经典，实际上是探讨辞赋、书法这类刘宏感兴趣的学科。
刘宏重用出自鸿都门学的学生，他们出任刺史、尚书、侍中，甚至还有封侯。
太学的儒生往往鄙视这些人，拒绝与其为伍。
鸿都门学一时非常兴盛，学生多达千人，但延续时间不长。
一因士族猛烈的攻击，二因黄巾起义。
说起来，刘宏搞这个，为的就是对抗士族。
因为大部分士族都会拿古文经典作为家族的传家之学，像袁绍所在的袁氏，就是专门研究《易经，几代人都以此为根据，不断的钻研学习。
普通人家，莫说学习古文经典了，就连学文识字都是困难，何谈阶级提升？
而且刘辩如果以后世人的习惯来看刘宏，可能这就是一位荒-淫-道的昏君。
因为遮大会、重用太监、卖官鬻爵，好像做的事情都是古代昏君标配。
但身为后世金牌销售的刘辩，在细细梳理了先前小刘辩脑中的记忆后。
有了新的发现。
刘宏乱来的事情，那是有的。
但实际上，刘宏还做了很多事情。
其目的就是为了对抗士族大姓，党锢就是针对士族大姓的政治活动，但是打击范围过于大，把许多辜士人也牵涉进去。
从而使得刘宏被抨击的很惨。
另外一个重要的坑点，就是刘宏为了官制改革。
其中一个关键的事情，就是“废史立牧”。
刘宏听从太常刘焉的建议，重置州牧，史称“废史立牧”。
以刘焉为益州牧、黄琬为豫州牧；
同年又以宗正刘虞为幽州牧。
其结果是造成了各地割据军阀的形成，包括刘焉在内的州牧上任后基本就不再受朝廷的控制。
可以说，后来的地方诸侯割据，同这个政策有很大的关联。
但是刘宏在官制改革的过程中，也做出了一些正面影响。
熹平六年，刘宏将少府寺中下属机构侍中曹升级为侍中寺，定员八人。
同时“省尚书事”，即审议尚书台所处理的政事，以避免或减少诏令出，后来发展为隋唐三省中的门下省。
这个机构，可以说是延续至大清，虽然每朝的叫法不同，但其所负责的工作都差不多。
而且刘宏在对西南、鲜卑、羌乱和西域异族方面，都有所成就，虽然做不到优秀，但也算勉强及格。
至于重用宦官和卖官鬻爵。
这两个点，刘辩这会儿深有感触。
作为深宫之内的皇帝，想要统治天下，依靠的一定是这两种人，一是身边的宦官，二是宠信的大臣。
凡是另辟蹊径，想要找其他人帮忙的，结果都不太好。
至于卖官鬻爵，刘辩心里的想法是，可以理解，但不能接受。
普天之下，莫非王土，但皇帝想要用钱，不是想用就能用的。
国家的财政支出和皇宫的内务支出，这是两个系统。
想要用得爽快，花得开心，那就得想想办法捞钱。
刘宏是懂得享受的。