第310章六道轮回·天人五衰
地府建立起来后，杨宁先用太恒宗为试点，展开试运行。
半年时间，他又发现了不少问题，比如修仙者的灵魂强大，死后不仅能保存意识，还可以在尘世遗留，他们还试图夺舍凡人重生。
杨宁可容不下这种人，今后有地府管理，就不允许夺舍重生这种事！
借尸还魂也不行！
他直接派遣【黑白无常】出来抓人，这两位被他直接灌注反灵气，又赐予词条，提升到了真仙级鬼仙境界，在太恒几乎就是无敌。
哪怕到了仙界，只要真仙肉身死了，灵魂也会被黑白无常抓走。
因为黑白无常的手段非常克制灵魂。
至于金仙，杨宁想了想，还是不抓了。
金仙基本都是找到了自己道的修士，有概率晋升为玄仙大罗。
而且金性不朽，给金仙一个天地同寿也是可以的。
带有轮回印记的新生儿的降生，也给太恒带来了新气象。
如果是普通人死后的灵魂，倒也没什么说法，但如果是修士的灵魂，因为前世的修行，他们的灵魂会和普通人的不一样。
至于【天人五衰】怎么释放，杨宁本来想融合在【先天道体】当中，后来一想不妥，如果人们都意识到修行【先天道体】会招来天人五衰，然后他们不修行了怎么办？
倒不如放在【深蓝契约】当中。
为了保证自身的生存，宗门的强大，一个宗门就必须平等的给自己地域的所有凡人以平等的待遇，起码招募弟子时得所有人都拉来测一测修行资质。
这也是修仙界会产生阶级固化的主要原因，因为凡人家的孩子并不会在修行上展现出什么特别的差距，那修行家族可不就得可着劲儿的培养自家孩子么。
什么？伱说这个契约你没签字？
以前凡人得了修行功法也没用，修行除了需要功法，还需要资源。
此前没有轮回时，无论是凡人家的孩子，还是修仙者的孩子，甚至仙人的孩子，生下来都是肉体凡胎，灵魂也和普通人家的孩子没什么区别。
这种修行记忆就会刻录在灵魂中，然后在下一世展现出来。
杨宁又发现了一个问题，新生儿有轮回印记，但是轮回诞生之前的人没有啊。
至于说随便在契约里增添内容什么的，本契约内容解释权归我所有，有问题吗？
如果没有轮回，该如何控制他们的生死，总不能只管新人不管旧人吧！
腋下汗流，谓诸天众胜体微妙，轻清洁净，于福尽寿终之时，两腋自然流汗。
凡是修行我所创造功法，神通的修士，成地仙后都将遭受每五百年一次的【天人五衰】，直到金仙结束！
衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。
这就导致如果你不给凡人修行机会，或者别人给了凡人机会，那等凡人家的天才成长起来，你这个修仙世家就有被灭的风险了。
身体臭秽，谓诸天众妙身殊异，香洁自然，于福尽寿终之时，忽生臭秽。
简而言之，【天人五衰】和【轮回印记】目标一致，都是为了淘汰混子修仙者，选拔真正的天才！
谁跟你说修仙就等于逍遥，都给我卷起来！
杨宁又设定，一个仙人不止会出现一次【天人五衰】，而是每五百年一次，不然五百年前还是个天才呢，五百年后却摆烂了，这怎么行？