徐航当即意识到,这恐怕才是槐邪神的本体。这棵槐树和他当初兰若寺里遇到的那棵情况不一样,如今的这棵槐树并未成精,而是被山中恶灵附体。</p>
徐航立马中断当下所念的咒语,挽了个剑花,然后剑尖直接刺向那白色灵体。</p>
槐邪神没想到自己的意图这么快被发觉,徐航的剑有如雷霆般迅速,这次槐邪神再无退路,直接被桃木剑刺中。</p>
“为什么?!!”</p>
它发出不甘的呐喊。</p>
为什么这大妖怪要和它过不去?!为什么它用尽一切办法让自己变得强大,到头来大妖怪一击就能结束它性命?!</p>
可惜没有人会回答他,徐航甩了甩桃木剑,将剑身上属于妖怪的血液甩去。</p>
然后他发现眼前刚才击杀槐邪神的地方,有四个勾玉掉在地上。</p>
【名称】树妖</p>
【物品类型】御魂</p>
【品质】五星</p>
【物品描述】持有两件时自身生命值加15%,持有四件时治疗效果增加30%</p>
在徐航捡起树妖御魂的同时,村里的人赶到了。</p>
看到被火焚烧的槐树,村民们十分惊恐。</p>
白天里那个热情招待了徐航他们几个的那村民朝其他人大吼道:“救火啊!还不快点去救火!”</p>
但是不管多少桶水泼下去,火都丝毫没有熄灭的迹象。</p>
徐航站在树后方,此时村民们都忙着救火,居然没人留意到他们。</p>
终于有走不动的老人跪地祈祷道:“树神啊!请您不要抛弃我们村子!”</p>
随着这个老人跪下,陆续有其他村民也如此哀求道。</p>
最后眼见火势已无法泼灭,村民们都十分悲戚,人群中,也不知是谁先起头道:“我们愿意再给您献上祭品啊!如果一个不够我们还可以增加数量!”</p>
接着,立马有人跟风道:“对对对!我们还可以再增加祭品数量!”</p>
……</p>
徐航冷漠地注视着这一幕,忽然开口道:“夜叉,我允许你动手毁坏这条村子。”</p>
自从跟随徐航后,已有一段时间没大肆破坏的夜叉露出个狂妄的笑容:“早说嘛!这段时间我都快生锈了!”</p>
夜叉的身影迅速消失。</p>
没多久,村里就传出房屋轰然倒塌的声音,以及出现火光。</p>
村民们又惊恐地赶回村里。</p>
而徐航这边,随着槐树被焚烧,他看到有些魂魄碎片从槐树中飘出,应当是之前的祭品,被槐邪神食用得七七八八,残存下的一些残屑。</p>
仅仅是碎片,没有拼凑完整的灵魂,就算徐航有心也无法超度他们。</p>
就在这时候,徐航看到虚空中出现两个人影,他们分别拿着镰刀与招魂杆,一黑一白,这特征让徐航第一反应联想到黑白无常。</p>
“怎么又是这个地方,前几天才来这里收完魂啊!”鬼使黑抱怨道,“啊咧…怎么这么多魂魄碎片?!这是要我加班啊!”</p>
对于搭档的抱怨,鬼使白只有一句:“还是赶快把它们都引去地府再说吧!”</p>
正准备开始工作的两个鬼使,这时察觉到徐航的存在。</p>
作者有话要说:</p>
昨天忘了提醒大家不要去搜巨人观,貌似让个小可爱心灵受到重创,是我的错【捂脸】</p>
说起活人祭祀,其实不止远古,我朝在宋代时期,民间就有许多邪教团体活动,搞活人祭祀那些。按照《夷坚志》(南宋洪迈著)当中所说:“杀人祭祀之奸,湖北最胜,其鬼名曰稜睁神。的官员士秀,谓之聪明人,一可当三,师僧道士,谓之修行人,一可当二,此外妇人及小二,则一而已。”</p>
大概意思就是顶级祭品是儒生,次一级是僧侣,然后到其他人。</p>
如果想再具体了解可以看《宋代东南地区的杀人祭鬼风俗》</p>
当时的官方对这种恶俗非常痛恨,在公元1031年时,宋仁宗就发诏书表示,发现有杀人祭鬼者可用凌迟。</p>
还是生活在当代好啊=。=</p>
看了眼进度,还有一章就到平安京了~</p>
再让主角在路上浪我怕会被大舅揍【瑟瑟发抖】</p>
最后感谢东栉扔了6个地雷,还有西湖阴阳师扔了1个地雷</p>
还有灌溉营养液的小可爱们</p>
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