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遍野尘埃【七】(5)(2 / 2)


钟儿摇头道,婶子,你也别太说绝对哩。有些奇怪神秘的东西,是在目前科学水平下难以解释清楚的。你只有深入进去,充分了解了其中的诸多环节,才能以科学的态度剖析它,解释它。这也是中国几千年来囤积演变起来的古老文明瑰宝的重要一部分,可不敢随意丢弃践踏呢。</p>

凤儿就笑道,钟儿,你这文明词一套一套的,我越听越糊涂呢。我可警告你哦,千万别陷深哩。真要是陷进去了,你也变成一个巫婆神汉的,木琴嫂子可饶不了你。你的前程也就毁了呢。</p>

钟儿也笑道,我是从科学研究角度和批判剖析的态度来对待这些事的,哪就会变成巫婆神汉了呢。</p>

凤儿不放心地追道,我看,你还是小心着点儿好。</p>

振书是在凤儿和钟儿拜访了金莲家的第二天晚饭后,独自一人走进木琴家庭院的。</p>

那个时候,茂生一家人已经吃过了晚饭。茂生正在刷锅洗碗,京儿带着金叶和怀玉到酸杏家去了,杏仔回了石子场,木琴到果脯厂去开会,钟儿正在聚精会神地研究整理着两天来的调查笔记。一家人各行其是,各忙各的事,互不干扰。</p>

两天来,钟儿始终处于一种莫名兴奋的状态。看似平静无奇的杏花村里,却埋藏了许许多多令钟儿称奇乍舌的历史遗存和资源丰厚的民间史料。不管是捕风捉影的神鬼故事,还是有名道姓有物可证的离奇传闻,无不验证着小小杏花村里拥有着深厚的文化底蕴和历史沉积。或许钟儿从骨子里便对这些东西有着浓厚兴趣,或是钟儿因了学业关系,后天养成了对口专业的钻研习惯。总之,这几天,钟儿不再往石子场里跑,而是近乎痴迷般地一头拱进了这些令人惊奇而又有趣的调查中,全然忘记了平日里杏仔朝他猛劲儿灌输的聚财价值论调。晚饭的时辰,杏仔还嘲笑过他,说他净弄一些无用的东西,来无谓地消耗自己的青春和时光。钟儿不理睬他,觉得杏仔在社会价值观和人生价值观上,跟自己有着难以趋同地裂变。</p>

振书的到来,出乎茂生的意料。</p>

自从创建了神庙子后,俩人的关系并没有因了共同创业的经历走到一起,而是各自朝着不同的方向越走越远。其中的原因,俩人都心知肚明。茂生甘愿冒着跟木琴决战到底的无畏和固执,硬着头皮帮扶振书创立起了仙人庙这片基业。回过头来,他却发觉,当初的建庙想法跟现实有着太大差距。差距之一,就是自己历尽千辛万苦创立起的神庙子,并没有成为自己心目中的那方净土,反而成了振书一家的私人领地,是替人家盖的家庙一般。差距之二,就是神庙的建立,并未给全村人带来多大福气。该发生的事体,照样在不停地发生。该过的日月,依旧在艰辛的劳动和艰涩的汗水里不紧不慢地度过着。他对神庙的功效渐渐产生了疑虑和困惑。随之,又对振书一家人当初的鼓动和承诺产生了深深地怀疑。但是,在人面场上,特别是在木琴等人面前,他始终绝口不提。其中的因由,只有他才深得其味了。</p>

正因为如此,俩人很少走动。即便是平日里碰了面,也是礼貌性地打声招呼,吃了喝了,你忙我忙。随即,便各自走开,很难有共同感兴趣的话题。</p>

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