刘纯起义军攻占安陆,这对于建邺诸公来说就是个消息而已，但对于荆州东、江州北一带的人来说，就是地方震动、人人自危了大家可不会觉得刘纯得了安陆就满足了,就没有下一步计划了造反的营生，就是逆水行舟,不进则退
若是不能想法子席卷天下,就只能等着坐困愁城了
“千里白骨，人间惨剧”卫琥接到从安陆递过来的情报，情报人员潜入到了刘纯手下,做着一个底层小军官,所以整场安陆攻城他都知道的一清二楚。现在发回来的消息也是纯粹的叙述事实。
没有文学加工,没有自由发挥，情报信上的文字甚至过于枯燥了但就是这样的文字让卫琥有一种不寒而栗的感觉。
刘纯打下了安陆，声势也不算小了，到了现在这一步，至少有份能被史书记上一笔。至于记载的内容有多少，那就要看这支起义军之后的表现了。能够席卷一州,特别是因此和一些名人有了交集，那被记载的内容就会多一些而如果能席卷天下，那怎么也会大书特书一笔
至于最后带领手下打进建邺，皇帝轮流做，今年到我家了那就是另一个故事了。建立一个新政权，哪怕是一个割据政权,未来也会有一本史书专说这些人的生平履历。
只要声势足够大，哪怕未来不成功，估计也会被后世列在农民起义之中，作为歌颂民族勇气,以及讽刺南渡小朝廷统治黑暗的素材从这个角度来说，刘纯一方应该是正义的、进步的。但身处这个时代去看，其实这个过程中没有正义，没有进步。
刘纯一方一开始确实只是求生存而已，而农民起义一旦成功，推翻旧有的王朝，往往意味着重新分配利益，普通百姓分土地什么的，也能跟着受益。但问题是，这只是开始和结果，而正义这样的字眼，过程和结果、初心一样重要
并不是最初无可奈何，最终减少了贫富差距，这就是正义了
刘纯带领的起义军就和历史上任何一支起义军一样，没有什么老百姓喜迎王师的戏码。哪怕这些起义军和普通百姓一样被朝廷
逼的厉害，活不下去了才揭竿而起老百姓看到他们，首先并不是激起同理心，而是害怕
因为老百姓知道，这些起义军在对抗官军之前，首先要强大自身。而强大自身的方法也很简单，和官军一样吃掉民脂民膏就好了。这一点上，处于野蛮发展阶段的起义军只会更敲骨吸髓
军队破城之后，史书上往往会记载大索三日之类的字眼那就是军队首领给手下兵将的奖励。大家出生入死了一回，只是军饷和最后普通士兵拿不到多少的赏钱，那是不够的
入城之后几日之内，允许杀人抢劫，这才是真正的生财之道由此可知，遇到不会束缚属下的将军破城，对于城中百姓意味着怎样的灭顶之灾
官军是这样的，起义军只会更野蛮官军在城里胡作非为往往有个时限，与城中一些有名望的人家也就是士绅之流也会有个默契。但起义军可没有，往往是起义军带着家属像蝗虫一样啃噬着打下的城池
官军作战是不带家属的，但起义军会带。大多数起义军都没有所谓的后方，老弱妇孺不带着也没地方放。再者说了，这些老弱妇孺也不是起义军的负担，反而是作战力量的源泉之一背后就是妻儿老小，若是不能一战成功，不止自己活不了，妻儿老小也是活不了的
有老弱妇孺的起义军，连督战队都不需要，天然就会拼命。
而起义军打下一座城池，心里是没有解放地方、拯救水深火热中的同胞这样有觉悟的想法的。甚至，他们都没有想过未来如何，起义能不能成功。事实就是，哪怕是参与起义的普通百姓，也少有思考起义的前途的。
他们大多是活不下去，别的地方一口饭都没有了，这才来到起义军的。
在封建社会里，哪怕是农民起义的队伍，有信仰的也不多最多只能说，到了起义后期，起义集团精英的一批人有信仰。这不是参与起义的人的错，他们原本的身份就是被歧视的，并没有机会学习在之后，没有太多自己的想法，无法有社会精英那般的信仰，只能说是果。
知道他们的过去，再看他们
的现在，是无法责怪这些人的。
起义军吃空了一座城，城里的百姓不管愿不愿意，想要活下去的话，就只能随着起义军一起去到下一座城市乞活，这就是起义军的规模会像滚雪球一样越滚越大的原因之一。