实际上圣经神群占据的不知七处外门，这是宣传时采取的口径，随着神群发展也有过变化，类似九层天界十层天界等等，后来神群势力继续扩张，增加外门干脆也就不向典籍里写了。
因为投靠了反乌托邦魔王，圣经神群以害怕被箱庭诸神圈踢为由，舍弃了天界的驻地，搬入了箱庭西区，驻地也顺势从七重天堂换成了伊甸园，因为更换的理由还算合理，其他神群倒也没怎么怀疑。
借用一些观测类恩惠简单探测了情况后，金丝雀微微点头。
“伊甸园的守备极为松懈，通常来说，神群的驻地应该戒备森严，就算大多数情况下都用不到，但强大的防御工事也能彰显神群的实力，但圣经神群……”说到这，金丝雀叹了口气：“甚至可以说，没有半点防御。”
“从伊甸园流出四条河流，顺延河流就能进入伊甸园，生命之果应该有守护着，按照创世纪所说，神在东方设基路伯和四把转动并发出火焰的剑……”
金丝雀无奈抚额：“懒得解释了，总之，阿尔格尔殿下，请你带我一程。”
……
伊甸园，又称乐园。
在不存在箱庭之前，天使是完全遵照神旨意的仆人，是神灵意志的延伸，天使和神的关系，理解为如今封闭世界中人类对于反乌托邦魔王都不止，西区人类持续为反乌托邦魔王提供信仰，但天使甚至都不会为神提供信仰，从身到心，天使的一切都属于神灵。
但加入箱庭后，神彻底消失，天使们获得了自我——可以类比为清朝，当皇帝被推翻后，仍有很多人心中的辫子没剪断，就算天使们获得了自由，遵从神灵的依然是大多数。
但有自我就会有思考，有思考就会有分歧，路西法存在的意义就是为此，那本质上是一场解放天使思想的仪式，实际上，失去了神之后，圣经神群也确实分裂了，在人类史中，圣经教派就分成数个派系。
但那是下面掐的欢，绝大部分天使都信仰着神，都遵循圣子的命令，超凡世界的特点在这，当三位数等级的天使长们意见达成一致，不管下面的派系掐的在厉害，也得乖乖顺从上级的命令。
大多数天使都想着毁灭箱庭，换回神来主持神系，但获得了思想的自由后，少部分天使也有了自己的想法，在伊甸园中的天使，大都是安于现状觉得摸鱼很爽的类型——不想摸鱼的，都去前线拼杀了，谁在这守这没什么用的伊甸园？
阿尔格尔看着摸鱼的天使颇觉亲切，她当年进入了圣经神群后，以路西法的身份举行了仪式——有三分之一天使随她堕落就是扯淡，她一个后加入神群，帮圣经神群完善世界观的外来者，圣经神群分她功绩也就罢了，怎么可能将三分之一天使的指挥权交给她？
那不过是为了让天使获得自我的必要意识罢了，为了借助她原初恶魔的能力，为天使增加堕落的可能性，摆脱天使对神的绝对信赖——实际上，刚进入箱庭，失去了神的天使们就是只会服从圣子命令的人偶，指挥一步走一步那种。
原本只需要遵从神命令的天使，就算获得自我，也维持着服从命令的状态，他们什么都不会做，想要这些天使自我孕育出好奇心兴趣个性等等，需要漫长的时光。
当时圣子邀请了阿尔格尔加入圣经神群，借用阿尔格尔的力量为全部天使施加了堕落的仪式后，天使们才有了自我，这也是为何圣经神群在加入箱庭时就很强，却在公元时间段才崛起的原因。
在那之前，圣经神群之前在解决内部问题，当时圣经神群的本质是圣子和圣子的遥控人偶若干，当阿尔格尔加入圣经神群，天使堕落仪式启动后，圣经神群内部才逐渐有了活力，神群才逐渐在箱庭中显露力量。
所谓的三分之一跟随路西法堕落，也并非指具体的数量，而是指天使的堕落程度，原本天使无条件遵从神灵，三分之一堕落指的是天使们依旧信仰着神，但却有了一定的怀疑，思想上有了一定的自主——视天使性格不同，天使的堕落程度（获得自我的程度）也有所不同。
如今在伊甸园中的，便是天使之中极为懈怠的一批，这批天使如今的想法大致是——神虽然很重要，但等我睡醒了/吃完了/玩累了再说。
阿尔格尔脸上露出一丝满意，天使们如今这般‘生机勃勃’，可都是她的功劳，心情愉悦之下，阿尔格尔罕见的来了把微操，只将一路上的天使的脚石化到了地面上，而非彻底石化。
转瞬间，阿尔格尔便带着陆明和金丝雀来到了伊甸园之东。
金丝雀忍不住叹息，不为别的，只为月兔和箱庭核心。
守护在东方的，是一位手持十字架的金发男性天使。
米迦勒！
金丝雀深感月兔的艰难。
按照圣经记载，神在东方设基路伯和四把转动并发出火焰的剑，守护通往生命之树的道路。
基路伯是什么？含义有很多，但其中一种……基路伯指天使。
所以，守在这里的就是米迦勒？
再来，四把转动并发出火焰的剑……米迦勒象征四元素之火。
在米迦勒背后安上四把漂浮的飞剑，这事就算糊弄过去了？
你在这cos灵宝天尊呢？灵宝天尊都解释多少次了，封神演义那是许仲琳搞的，他没有什么截教万仙，也没有什么诛仙四剑。
这伊甸园的所有守卫职责，米迦勒一肩扛了，与其说米迦勒在这是为了守护生命之树，不如说米迦勒在这是为了提醒，他身后是生命之树……
放水到了这个程度还能让箱庭核心挑不出理来……
金丝雀无力的叹息一声，箱庭核心……这都不算他反乌托邦魔王放水？
你得支棱起来啊！