好像，生命是自己的，思想是自己的，
其他的都是别人的。
为什么我说完这些许多大朋友却哭了呢？
小命有一条，自己却无法掌握这条小命，
逃跑逃走逃出奴隶圈子，去当一个顶天立地的汉子难道不行吗？
还真的不行，
每个部落奴隶主家门前的拴马桩上挂着七七八八的奴隶头颅，风一吹就摇头晃脑，仿佛告诉着部落有叛逃之心的奴隶“不要学我”“不要学我”，
如果这样还不能说服你这向往自由的小奴隶，那年老年长的奴隶爷爷奶奶的话总来听听吧，“别叛变主人，你看部落帐房外断手断脚被挖去眼睛的那个怪物，就是逃跑末遂得到的惩罚，你就算逃了出去，草原那么大没有你的一土一瓦，恶狼那么多势单力孤的你会被吃了的，
忍着吧，
今生为牛马，
来生我们会修为主子老爷的。
奴隶主拥有了生杀与夺的权利，敢挑战，快快摸摸脖子上有几个脑袋吧。
奴隶制的恶，
随着时间的推移，越来越让无望的奴隶不满，在无数次奴隶的造反中，终于在隋唐时期，中原大地退出了奴隶制，形成了封建社会。
但在青藏高原与大草原上，奴隶制不但没有退出历史舞台，还被奴隶主子们继续维持了近千年，直到有人开始唱起“起来，不愿做奴隶的人们，起来，全世界受苦的人……”世间的奴隶制度才纷纷不甘心的退出了历史，
至于后代又整出一些什么房奴，卡奴，猫奴，狗奴，已经不在我们宋夏辽金的历史中，故而不再谈下去了，咱们还是看看有趣的小说，看好运平措怎样征服一个部落吧。
奴隶主哈音老爷夫妻与打手奴隶们听闻眼前的黑萨满要挑战全部落的人，便提议让好运平措先征服两夫妻带来的打架扎场子的几个奴隶，好运平措也不客气，抓了那几个打手及奴隶主就是一顿乱打，
当时草原的规矩是只要你能够将对手放倒，并使其后脖颈接触到土地，或是战争状态下后脖颈着被敌人拍打了一下，就证明强大的对手已经将你击毙了，你就只能跪在草原上，等着赢家对你宣布主权。
在青青草原敖龙部落待了几天的好运平措知道这个比赛规则之后，连施拳脚将几人后肩膀压在地上，几个奴隶知其饶了自己的命，便一个个起身坐在草地上，等待新主人好运平措的处理。
好运平措腾出空后走向奴隶主夫妻，糟老头子哈音见状不妙拔脚就跑，“老婆你先顶住，我回去喊人……”
老夫人哪里跑的过这些臭男人，只得一番抓捏 掐挠，很快后脖子就被好运平措一拍，知道输了便哭兮兮的说：“小哥饶命，只要不杀我，我愿意当你的奴隶。”
征询完所有的比赛输家，大家纷纷表示在哪都是当奴隶，给好运当奴隶也不吃亏，就这样图克木第一批好运平措的奴隶产生了，当然也包括小毡包里挤牛奶的挤奶婆婆。