诚如倩儿所言，从正途的寻医问药，到寻访各路隐世神医，再到种种怪力乱神，及至各类绝世药方、灵药，反正能想的办法都想过了。
这袁铁牛在蜀中大有名声，不光精通相学风水，还在医道上也颇有建树，有小袁天师之称。
也是机会赶得凑巧，一个上官家的族人途径蜀中，听闻此人的名声，便找来友人引见。
袁铁牛见引见之人非同一般人，便料想其身份不一般，不免在上官家的人面前装起大尾巴狼。
这是袁铁牛招摇撞骗的一贯手段，不把人蒙住，他袁天师也不会有这么大的名头了。
事情进行的极为顺利，上官家的人将他奉为上宾，没少与之送礼，等对方提出要请他入京一趟，袁铁牛却不免犹豫了。
可上官家出手极为大方，不光重金相许，还许诺一样袁铁牛十分想要的东西，这人贪欲作祟，就跟着来到长安。
等人到了长安城，袁铁牛见到事主，才发现惹到了不能惹的人。
上官家何许人也？
乃是传承数百年的大族，什么妖魔鬼怪没有见过，以袁铁牛的手段，瞒得过一时，瞒不过一世。
袁铁牛被识破后，百般狡诈皆无用，面临将死的局面，就在这危机关头，他说了一句话，暂时保了他自己一命。
据他自己所言，这话是当年袁天师赐给他祖父用来保命的。
他祖父生前乃是袁天师的仆人，侍候他多年，当年袁天师预言自己将死，高宗准许他回乡。
回乡后，袁天师遣散众徒，辞别家人，唯独这位跟随他多年的仆人未得一物。
袁天师思索再三，告诉了仆人了一句话，说多年后其子孙惹祸，恐将断了他的香火，他赐一句谶语与他保命，可保香火不断。
这句话被袁铁牛的祖父牢记在心，临死前传给袁铁牛的父亲，而袁铁牛的父亲又传给他。
可到了袁铁牛这一代，袁家早已没落，竟是连一般小户都不如，袁铁牛从小就是个泼皮，靠在街上招摇撞骗过日子，哪里记得什么谶语不谶语。
会事隔几十年依旧仍有印象，不过是这些年他靠着袁天师的名头混饭吃，他从祖父、父亲那里听来的一切关于袁天师的事迹，都是他招摇撞骗的砝码，也是让自己更像袁天师第多少代徒孙的工具。
原话他记不清了，大概的意思就是告诉那个要杀他的人，如果有朝一日有个奇怪的宫女去了他的身边，一定要把她留下。
其实这话是什么意思，连袁铁牛自己都搞不明白，他甚至觉得这话就是他爹用来骗他的，或者他祖父跟他一样，也是个拿袁天师名号招摇撞骗的神棍。
可死到临头，总是想争得一线生机，他也就死马当活马医了。
当时听到这话，上官家的人当场就愣住了。
无他，这话虽然没头没脑，却透出两个讯息。
一是和宫里有关系，二是知道要杀他的人不是他们，而是另有其人。
也是指着宫里，正确的是指着六皇子。
可要知道当初为了保密，上官家并未坦述身份，而随着袁铁牛被识破，本来出面的六皇子也并未出面。
既然如此，此人为何能说出和宫里有关的信息？
还知道要杀他的人是六皇子？
这个命令确实是六皇子所下，因为他最讨厌被人耍，再加上当时正值他毒发，就是随口说了句拖出去剁了喂狗。
更巧的是消息被递到宫怿手中，恰恰是倩儿有孕，布局打算离宫之时。
而能称之为奇怪的宫女，也就只有那么一个人了。
估计连袁铁牛没想到，不过是一句话，竟会切中这么敏感的几个点，所以他非但没有脱身，反而被当做奸细用刑了。
用刑的主要目的就是为了问出，他和那个宫女到底什么关系。
见此，袁铁牛也不是傻子，更是信誓旦旦着重描述了当年这句谶语的出处，为此还进行各种言语烘托，以证明此事玄之又玄，他没有说谎。
事实上袁铁牛也确实没说谎，不过此人生性狡诈，嘴里没一句实话，让人无法信任。
其实袁铁牛要是早知道事情会是这样，他绝不会乱说话，更不会来长安，可惜现在想死都死不了。
“小的用小的祖宗发誓，小的绝无虚言，这话真是袁天师当年传给小的祖父，用来保香火不断的谶语。”
上官归知道他没有说谎，因为去查袁铁牛的人已经回来了。
袁铁牛的祖上确实是袁天师身边的仆人，而当年袁天师临死之前，曾赐了每个徒弟一句谶语，内容不可考，知道的人也很少，但确实有其事。
而袁天师死后，袁铁牛的祖父便去了妻子的原籍蜀地。
蜀中不同他地，进出一趟艰难，而此人祖上三代都未曾离开过蜀地，与京中的人更无联系。
而秦艽的底细，上官归也查过了，她与袁铁牛之间没有根本联系的机会。
两厢印证下来，上官归倾向袁铁牛是没有说谎。
至于事情为何会这样，暂时没有头绪，也许真是一句谶语。
需知，袁天罡虽去世多年，但在关于他的传说却一直流传于世，号称前知五百年，后知数千年，平生所算之卦，从无出错，更留下奇书《推背图》，几乎是被人誉为陆地神仙的人物。
不过心里这么想，上官归却不会这么表现，自打父亲去世后，偌大的上官家压在他的身上，他已经学会干什么都不行于色。
“既然你还是不愿说实话，阿冲。”
“在。”
“等等等等，我还有一件事没说。”
上官归抬了抬手，制止了拿着刀上前的阿冲。
“最后一次机会。”
“之前你们说的盲眼之毒，我早年曾见过类似的病症，不过那不是毒，而是蛊。
我也不知到底是不是，但那稀奇古怪的症状很像，只求爷爷们放了小的，小的这把岁数，不过就是骗了下人而已，也没造成什么错处，实在当不得拿去偿。”
“先说事，再说命。”