晴雯、芳官俩人签的都是死契，按理是不能赎身的。好在是白契，未经官府盖印，又换了唐果这个买主，准了她们脱籍为民，应该说她们俩很幸运。
但她们若想得到与良民同等的地位，需要三代以后。在那之前，不论在律法上还是在现实中，她们都处在低于普通平民的地位。
女子不参加科考，政治权利方面的限制倒影响不大。
但她们要力求避开贾家人才行。因为一旦与旧主人发生法律纠纷，她们依然会被按奴婢身份处理。若是贾家人有意寻衅，她俩下场难料。
更糟糕的是，奴婢阶层与良民阶层泾渭分明。连住宅区都是分开的，二者不得混住。
康熙二十一年，第一次下了准许奴婢赎身为民的谕旨，其后皇帝多次就此发上谕，百姓的生活中才有赎身为民的奴婢出现。但对于普通人来说，这些人仍旧和奴婢没啥区别。
倘若不是唐果收留晴雯、芳官去药王山，她二人即使能自食其力，在社会上也很难融入到普通民众中间。没人会愿意租给她们房子，没人愿意跟她们做邻居。作为女子，被欺凌侮辱几乎是一定的。
婚配更是大难题。倘若不是实在娶不到媳妇，良民很难会娶她们这样的女子为正妻。
唐果想了半天，没啥好办法。
这是现实。清朝如今的奴婢制度，已经算是相对宽松了。这不是一朝一夕能改变的，更不是她能管得了的事。
“我现在只能写信给苏全，让他多照顾她们俩。唉！至少能保证她俩生活无忧，在药王山不受歧视，不被贾家人找碴儿。”
黛玉点头：“这样已经很好了。希望上天垂怜，晴雯她们以后能有个好姻缘。”
又叹道：“玉儿也是才知道，这里面有这些门道。难怪那……”
黛玉咽住不说，唐果却听明白了。
她是想说，难怪那袭人、碧痕等人使尽手段要做贾宝玉的姨娘。
女子身在奴籍，从良只有两途，赎身、嫁人。
赎身受限制。
嫁人没人娶。良贱不婚，奴婢只能当妾。
唐果微微叹息。大宅子里的丫头，心大的极多，大概都是想脱离奴才阶层吧，做半个主子也好。
唐果姑侄俩慨叹了一会儿，便将这事放下了。黛玉命紫鹃给晴雯、芳官送了钱、物，又有唐果的书信，只要这两人安于本分，过平静日子还是没问题的。
离皇帝寿辰越来越近，唐果赶着给他做衣服、准备生日礼物。每日还要例行书信传情，再加上和黛玉散步、游玩、骑马，领着四只猫科动物胡闹，甚是忙碌。
皇帝的意思，是要唐果在他生日前一天再回去。
如今朝堂上吵得更加激烈，从旗民不婚到有关多尔衮的历史遗留问题，再到祖宗家法，各派势力朝上吵、朝下闹，一团混战。明面上已有几个倒霉蛋在乱战之中落马，暗地里成为牺牲品的更多。
暂时远离畅春园，唐果能清净不少。免得有人把主意打到她那儿。
不过皇帝自己就比较悲催了。除了被朝廷上的男人烦，还要被后宫里的女人缠。
皇帝来信报告：为夫今日收到补汤七碗、荷包两个。
唐果默。
夫君大人说的补汤，可不是她平时炖的鸡汤、蘑菇汤、肉丸粉丝小白菜汤之类的。是那种加了海马、淫羊藿等药材，真正意义上的“补”汤，那是相当补啊！
这帮子女人想要补死皇帝啊！
七碗……唐果为夫君大人挥了把“同情之汗”。
唐果去信安慰：亲爱的，你太不容易了！
皇帝的回信按时送到：为夫容易着呢。把汤赏给为那些女人上蹿下跳的太监了。
“咳咳……”
唐果被自己口水呛到了。
夫妻俩在信上玩笑嬉闹，颇有情趣。唐果因此联想到大侄女的终身幸福，开始有意识的将十二皇子的书、画、诗作要出来给黛玉鉴赏。只说是与黛玉同龄一女子作的，问她感觉如何。
黛玉一一仔细看了，很为赞赏。觉得作品意境悠远，浸淫颇深。作诗、作画之人，必是个超然物外的淡泊之人。且是个十分有男子之风的女孩儿。
黛玉对此人心向往之，有意结交。问唐果是哪一位，能否介绍给她认识。
唐果憋着笑，也不推辞，说有机会定会安排他俩结识。
待诗作看得多了，黛玉便常有怀疑之色。唐果暗笑，想起她是与胤裪对过诗的，怕她发现，遂不再往外拿了。