乔尔乔斯的灵基本身都开始缓缓地灌注进了他手中的圣剑阿斯卡隆。
尽管真正曾在千年前活跃的罗马军官乔尔乔斯只是一个普通的、信仰稍坚定一些的凡人，在殉道之后被教廷封圣。
但传说中的圣乔治却是个手刃巨龙、身具祝福的英雄。
有着与抚养他长大的女巫约定好能够替他抵挡一次攻击的疾风马贝亚德和能够隔绝一切恶意与敌人的圣剑阿斯卡隆。
正是凭藉着这两样宝具的存在，传说中的乔尔乔斯才能完成传说中屠龙的壮举。
在法国的特异点中也是依靠着贝亚德与阿斯卡隆的庇护，乔尔乔斯才能坚持到与来自迦勒底的藤丸立香与玛修等人汇合。
而非像是其他的从者一样被龙之魔女猎杀。
最后连阿斯卡隆也染上了龙血，由【隔绝一切恶意】变为了【斩断一切祝福】。
可传说中的圣乔治拥有的宝具，还不止于此。
临别时，抚养乔尔乔斯长大的女巫赠与他的不止疾风马与圣剑。
还有乔尔乔斯的父亲生前所使用自先祖遗留下来的骑枪，持有着它就能不受任何伤害。
与圣乔治的前两项宝具相加起来就是三重的保险。
很难想象乔尔乔斯即便是在传说中最后也还是落得了一个殉道的下场。
“乔尔乔斯先生，您的灵基——————”
察觉到乔尔乔斯灵基正在消散的玛修不禁向前迈步。
“这是正常的现象，玛修小姐。”
乔尔乔斯伸手拦下了玛修。
“不要太在意。”
“但这样下去的话，您的灵基是会消散的吧。”
“倘若如你们的所说的，特异点被修复之后，我也还是会回归‘座’吧。既然如此，还不如发挥一些最后的余热。”
“那也太......”
虽然能够理解圣乔治心中的想法，但玛修依旧难以认同。
将阿尼姆斯菲亚与乔尔乔斯同时绑在两根不同的轨道上，就算是圣乔治会在火车开过后不久就自然死亡，也能牺牲乔尔乔斯来拯救阿尼姆斯菲亚吗？
玛修得不到答案。
生命的价值是因为能否延续的时间足够长而被区分的吗？
五个人和一个人的生命无法做比较。
可孩童与老者的生命就可以拿来比较了吗？
能存活百年的生命就要比只能存活二十年的生命更宝贵吗？
可能阿尼姆斯菲亚与黑saber来做抉择的话会毫不犹豫地选择一百年的一方。
可玛修无法得到答案，或许是因为她自己的身份........玛修更倾向于去否认它。
“没有必要纠结，玛修小姐。我知道你在烦恼些什么，但放心吧，我是自愿的。像是贞德小姐一样，‘圣乔治’早在一千多年前就已经死去了。”
乔尔乔斯合上了双眼，回忆起了千年前的往事。
“那个时候的我有着选择，那时的皇帝对我也并非那么苛刻。可我还是毅然决然的选择了殉道，就像现在一样。”
乔尔乔斯父亲生前曾使用过的长枪，在传说中表现为了一件神妙的武器。
可在没有巨龙也没有魔术的‘史实’中，家传的长枪也仅仅是一柄普通的长枪罢了。
但乔尔乔斯的父亲的确护佑了他。
时任的罗马皇帝戴克里先并未像是对待其他的基督徒一样对待乔尔乔斯。
相反许以了高官厚禄，即便是在羁押期间也未曾为难过他。
戴克里先需要的只有一件事。
只需要乔尔乔斯能够公开宣布重新归信罗马多神教并以此来劝说其他基督徒就好。
不光光是乔尔乔斯本身出色的能力赢得了优待，同样也应承了他父亲与家族的遗泽。
但乔尔乔斯主动放弃了长枪，主动放弃了来自于父亲与先祖的遗泽。
在他的心中，有些东西要比生命更加重要。
“或许在他人的生命间做选择是会很艰难————————这一点在我看来也是好的，任何人都应该艰难下去，但在自己与他人的生命间做抉择时，结果却往往来的简单得多。”
乔尔乔斯注视着玛修。
“总有一天，你也会做出那份抉择吧，玛修小姐。到了那个时候，你心中的困扰自然就会解开了。”
至少现在，轮到他再度殉道了。
【殉道即为真信所证】（Martyrium rationes credendi）
与贞德的【红莲圣女】类似，将乔尔乔斯生前的殉道化作结晶化的固有结界，重新诠释为了传说中能够保护持有者不受任何伤害的长枪。
然而圣乔治的固有结界并非像是贞德那样在解放后会将所有敌人笼罩。
从最开始就专注于“守护”的圣人在此刻也依旧只会守护。
只将持有者纳入固有结界中，使其不会受到伤害。
但与【红莲圣女】相同的是，长枪在某种程度上也代表了乔尔乔斯自身。
是以圣人殉道为前提才能发动的宝具。
是放弃了自身的庇护转而选择守护所有人的殉道。
与放弃了只能守护自己的圣剑而去选择守护他人甚至不惜让阿斯卡隆染上龙血这一点如出一辙。
乔尔乔斯毕生的愿望，也只是守护罢了。