四目和林沐师徒二人来到任家镇时，其他人还没有赶到，二人只能暂居在九叔的义庄内。
文才和秋生一看到林沐就开始大声嚷嚷道：“这不是任家的逃奴嘛！怎么还敢回来？也不怕我们报官抓你。”
林沐并没有计较二人的小丑行径，只是冷淡的说道：“我和任家的契约早已结束了，人大小姐因为我击杀僵尸，帮任府解决了隐患，此前已经放还我自由之身，如今我已经拜在我师傅四目道长门下，和二位师兄一样，都是茅山弟子。”
四目在秋生和文才嘲讽林沐是逃奴时已经非常不快，他认为九叔师徒不可能不知道林沐已经为自己赎身的事情，想到这里，脸色顿时难看起来。
“阿沐，你不用和蠢货去计较，过来拜见一下你林师伯。”
林沐走过来给九叔行礼道：“师侄林沐拜见林师伯！”
“连磕头行礼都不做，可见奴仆就是奴仆，永远都那么没教养。”秋生又在一旁讥讽道，他这次和文才闯了大祸，很不受镇上的人待见，希望用贬低林沐的方式找一些平衡感。
九叔怒道：“你们给我闭嘴，不说话没人当你们是哑巴。”
文才、秋生只好悻悻的站在一边，继续对林沐翻着着白眼。
九叔看了一眼四目说道：“之前阿沐要拜入我的门下，不过那时他还是卖身给任府的下人，不过看他现在神光内敛，气血如火，想必是拜入师弟门下后修炼有成了吧！”
修道有成，开了天眼的修士能看到人身的三把火，这三把火通常指的是：
第一把火，头上那把火，俗话说，举头三尺有神明，这把火也是寓意着神明护佑。而邪物不存在神明护佑之说，所以晚上出门一般都不戴帽子，会将火压住。老一辈说如果害怕就在头皮上挠几下，那样火会更大。
第二把火，右肩膀上的那把火，这把火有的说法叫无名火，右肩膀上的无名火照亮人的整个右身子。走夜路没有回头之说，有说回头不要一下子用力回头，也会将肩膀上的无名火熄灭。
第三把火，左肩膀上的那把火，与右肩膀上的无名火对称，照亮人的左边身子，加上头上右肩膀火把将全身照亮。也有老人说这就是人的阳气，一般得癔症的人都是阳气太弱。由于人受到惊吓心气虚弱，阳气受到波动，易招邪祟。
林沐身上现在的三把火不仅高约仗许，而且烈如骄阳。这除了因为他道行比较高外，还与修炼的国术有关，武修专练气血，达到化劲的武者一般鬼魅邪祟只要一近身，就会被刚阳之气灭杀，所以民间才有身强体壮，百无禁忌一说。
四目道长：“得意道，阿沐这孩子很努力，资质又好，现在已经达到了练气化神的人师境界。”
道家一般将内丹术境界划分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界，炼虚合道之后就正式踏上仙途了，这时候才算是超脱了一切。不过之后选择何种仙途却有很大的讲究，道经中将仙分为五等，分别是鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙最次，天仙最高。天仙之下都需要香火供养才能不死不灭，像老百姓所说的神仙，通常指的是受天道册封和约束，无法超脱天地的仙人，只有天仙才是不依附于天道，不用靠香火的逍遥仙人。
末法时代，茅山等道家门派又将修为从低到高把境界分为：道童、道士、道长、人师、地师以及天师。
天师对应的境界就是炼虚合道，就林沐听四目讲述所知，也就各大门派中的老古董才有此等境界。
天师也叫金丹真人，世间万物踏上修行之路的未成仙之前都在打磨腹中一颗灵丹，鬼修有鬼丹，妖修有妖丹，尸修有尸丹，只有武修不休灵丹。有诗云：一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。若言九载三年者，尽是迁延款日辰。大药修之有易难，也知由我亦由天。
林沐现在还没有达到凝结成丹的境界，只有达到地师之境才有能力结丹。
“人师？这也太夸张了吧！”九叔吃惊的说道。
四目满面笑容的解释道：“阿沐本身就是先天道体，再加上这孩子修炼刻苦，还有过目不忘之能，不瞒师兄，我这里已经没有什么可教他的了，这次回去之后我就准备让他出师了。”