楚尘也没有意外，缓步跟在了郡守齐修心、通达法师身后。祈雨科仪之事，各方事先早已布置。
凡祈雨所在，以洁净偏僻，有草木之所设坛。祈雨法场布置也很讲究。
用天棚一所，高一丈五尺，四方栋柱阔一丈，云梯一条，新桌十张，新椅一把，罄一口，钟一口，方大香炉一个，方小香炉一个，花瓶五个，灯笼一对什么供果、奠茶、香烛、神牌，生龙片，云母片，金墨，白雄鸡等等供奉之物。
在一行人浩浩荡荡抵达时，祈雨道场已经布置完毕。
云州都管泰和道人点头后，作为本地父母官的郡守齐修心、郡都管通达法师开始主持祈雨。
郡守齐修心、郡都管通
达法师，执掌一方阴阳，冥冥中勾连本郡气运，某种意义上，他们代表一方生灵的意志，最适合主持祈雨，祭祀太一，安抚天地。
齐修心、通达法师得令，不敢耽搁，连忙掐诀，念「祈雨登坛咒」，跨步走向高坛。
「祈雨坛场，上观赫赫，下看巍巍，吾今则项，金光护卫，五气罗国保守，罡杀眼随，急急律令」
登上法坛后，在二人的带领下，法场中的修士开始诵念净口咒、净身咒、净心咒、净土地神咒等。
这些法咒是玄门入门必修的法咒，虽简单，不过却有大用处。
无论是日常采药炼气修行，还是斋醮科仪，事前都得诵念这些法咒。
就连泰和道人、清竹居士等仙庭大神通修士也不例外，一个个跟着诵念法咒，整个祈雨道场变得无比安静肃穆。
除了低声法咒之声，就只剩下呼呼风声了。
中庸小注有云，我之心正，则天地之心亦正矣，我之气顺，则天地之气亦顺矣。
这话，放在祈雨之法上，也是至理。
论真正的祈雨上乘法，先要己心正，然后才能合于天心。
齐修心、通达法师二人诵念完净土地神咒后，又点燃了灵香。
道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝
前，真灵下盼，神祇照庭，令我心灵，鉴我心虔，所祈所愿，咸赐如言
在祝香咒后，齐修心、通达法师又开始书祈祷文，飞章上表，斋祭天地「乾坤摇动五池东，明底圣者左青草，不独里坎霞宫雨＂
诵念一番华丽青词后，齐修心、通达法师开始以万泉郡守、万泉郡鬼神司都管的身份，代表万泉郡人族、各地鬼神、各方土著以及治下所有亿万生灵，向天哭诉本地生灵遭遇无妄之灾，虔诚祈求。
随后，云州都管泰和道人也登上了法坛，代表云州亿万生灵上表奏疏，陈述先天神灵小白龙陨落的前因后果，剖析导致先天神灵小白龙陨落的原因，以祈求上天网开一面。
随后，又命万泉郡人族、妖族以及各大土著生灵登上法坛，献上贡品，安抚天地
一番繁复、隆重的斋戒后，齐修心、通达法师各展神通，开始祈雨。
二人都会祈雨之术，不过并不精通，平时若没有天劫，他们有望祈雨成功。可是眼下非比寻常，他们尝试一番下来，不见丝毫动静。
云州都管泰和道人摆摆手，让二人下来，他亲自上了台。
此番，他州都管之所以亲自赶来，自然是来祈雨的，并没有将希望寄托在通达法师等人身上。
大神通修士做法，场面相当轰动。
他按好雨露炁之星，踏罡斗步，念天地诸真之咒，书兴云布雨之符，掐云龙风虎之诀，发甲子辰时之碟，掌驱雷驭电之权
一番做法下来，整个道场顿时狂风大作，天边云海惊雷四起，闷热干燥的空气隐约间变得湿润起来。
正所谓，外门看热闹，内门看门道。
一见这番景象，楚尘就明白，泰和道人的祈雨神通相当了得，功力深厚。一般来说，上乘祈雨神通分为两种。
一种是召唤驱使龙神、水神降雨。第二种则是雷法为主。
雷法求雨强调的是自身作用，将自己身体视作小天地，体内五脏之炁与外界五行之炁相互感应，以自
身下丹田为「碧潭」，元炁运上泥丸，就是吸碧潭之水上天河。
一旦人心与天心合，就能引天河之水，降下甘霖。
眼下泰和道人所施展的祈雨神通便是后者，施展的是正儿八经的雷法祈雨之术。
州都管泰和道
人所施展的雷法极其了得，风云变色，天地响应，隐隐有勾连天河之势
然而，并没有什么卵用。
雷声虽大，可依旧不见丝毫雨水降下。
泰和道人见状，也不意外，更不气馁，站在法坛上，一遍又一遍踏罡斗步，运转雷法，目书降雨神符，竭尽全力施展神通祈雨。
然而，事与愿违，泰和道人将法力消耗空了，神识萎靡了，也没见有雨水降下。
紧接着，州道院山长清竹居士接替了泰和道人，继续施展祈雨神通。
清竹居士的祈雨神通是存思自己的元神下海驱龙，若无天道横加阻挠，他就真的能元神遨游四海，驱龙降雨。
许是祈雨神通不同，清竹居士并没有引起太大的动静。
不过，楚尘神识强大，隐约间在清竹居士身上感受到一股强大、剧烈的神识波动，仿佛清竹居士正在与什么斗法。
无声，但又非常激烈。
约莫半炷香功夫，清竹居士悠悠醒来，闷哼一声，神色萎靡。「又失败了」
祈雨道场上，众人见到这一幕，嘴上虽没有说什么丧气话，不过心里却是哀呼出声，心情很是低落。
清竹居士悠悠下来，很快，又有仙庭大神通修士上法坛，继续祈雨。这是安抚天地不成后，与天斗法，求的是天灾下的「一线生机」。小鬼仔看着祈雨道场中不断有人祈雨失败，忍不住催问道。
「师兄咱们什么时候上去」
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