莫忧回到办公室，拿起桌面上的尸检报告，从头至尾又仔细的看了起来。
到底是什么？两名死者之间的联系到底是什么？
莫忧紧紧攥着尸检报告，依然是毫无头绪，目前只知道第二名死者的身份，然而第一名死者的身份依旧无从查证。
案发至今已有两人前来认尸，但最终表明都不是他们要找的人，眼下，又多了一名失踪的男孩。
莫忧在心里祈祷着，这名男孩的失踪千万不要跟这起案件扯上关
系。
难道真的是邪教的祭祀活动，莫忧想到沈月之前说过的话。
他打开电脑，在搜索栏里输入“邪教祭祀”、“活人祭祀”等关键词。
一桩桩血淋淋的国内外真实案例出现在屏幕上，莫忧滑动着鼠标，寻找着相关的标题。
活人祭祀，世界十大恐怖习俗之一。人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。
上学时，我们都学过一篇名叫《河伯娶妻》的课文，讲的就是魏文侯派西门豹担任邺县县令，铲除当地用少女祭祀河伯的陋习。
莫忧滑动着鼠标，越看越觉得背脊发凉。他所在的M市之前破获过邪教组织集聚的案件，但是并没有上升为刑事案件。
如果真是邪教用活人祭祀，一定会引起社会上的恐慌，抓紧破案才能让老百姓过上安定的日子。可是现有的线索实在是太少了。
突然，屏幕上出现一个词“打生桩”，莫忧迅速点开链接。
所谓“打生桩”，就是在一些建筑工程动工前或施工中，采用活人进行祭祀的一种方式。
至于打生桩的方法，也有许多传言。例如说在修建桥梁时，需要一对童男童女做祭祀。
M市这两年发展速度飞快，政府投资建设的项目也为当地居民带来了收益，使M市居民人均可支配收入增14.5%，去年同期增6.3%。
“打生桩。”莫忧小声嘟囔着，“难道是跟这个有关，可是死者都为男性，并不是文献中的童男童女啊。”
莫忧虽然嘴上这么说，可是他仍旧搜索起M市近两年市政计划，查看新建的楼盘，新修的公路以及新搭建的桥梁。
莫忧心里仍有疑问，虽然第一名死者的身份未知，可是第二名死者只是一名普通的上班族，并且已经结婚。
如果真是祭祀，那么祭祀用的活人的标准是什么？另外，是什么原因让邪教人员采用活人祭祀这种极端的方式呢？
突然，莫忧的手机响了起来，是程伟打来的。
“喂。”莫忧将视线移开电脑屏看向窗外，说道。
“莫队，有发现。”程伟说道。