事情走到了今天，张希孟不得不承认，已经有些超出了自己的掌控……他对海外开拓的理解，无非是抢占土地、矿山、开拓市场、获取利润，然后填补大明的国库，完成财富的积累。
但试想一下，就连东罗马的皇子都能不远万里，跑到大明求教，对周围国家的影响，可想而知……大明建立，带来的庞大影响，已经逐渐开始显现出来。
其实原本中原王朝就是整个秩序的核心，周围的国家，或多或少，都要效彷中原的模式，编织官僚体系，确定治理国家的方略。
高丽、倭国、安南，还有其他许许多多的藩国，几乎都是东施效颦，没有例外。
千百年来，孔孟圣贤，在这个属国，一样是管用的。
但是自从张希孟重新阐发历史，论证均田，主张万民一致之后，儒家代表的士农工商，四民尊卑有序的那一套纲常伦理，就已经被撼动了。
经过了十几年的不断阐发丰富，这一套体系已经在大明占据了绝对的优势……反过来，也开始强势向外辐射。
而且相比起孔孟之道，这种主张平等一致，主张均田均赋的想法，更加符合老百姓的利益。包括一些中下层的读书人，也热切倡导，高度赞同。简直吹捧上了天。
随着安南起义的爆发，更是把这种情绪推到了极致。
占城那边已经开始了动作。
竟然有一个读书人将家里三千亩田产，分给了自家的佃农，他说要按照张子主张，实现耕者有其田！
而且他还提出了一个非常有趣的观点，他认为如果所有国家都均田了，每一个老百姓都有属于自己的土地，能够安居乐业，就不会有战乱纷争。
至少占城和安南就是这样，现在安南的均田政策几乎成功了，占城也不能落于人后。
他这种观点很有趣，将均田跟和平联系起来。
很难说他讲的有道理，但是在占城，确实很有市场……一个根本的原因，打了这么多年，他们也怕了。
别看占城击败了十二万安南大军，但论起实力，占城远不如安南。
道理也很简单，安南好歹和大明接壤，偶尔要参加中原大区的战斗。
而占城则是纯纯的南洋大区的优秀匹配机制，面对安南，早晚是要被吞并的。
既然如此，为什么不抓住机会，推行均田制，顺带着纳入华夏版图，获得大明庇护，从此之后，就什么威胁都没了。
相安无事，乐享太平，岂不美哉？
“先生，照这么看，咱大明岂不是能轻易吞下这些地盘？”朱元章不无兴奋，很显然，老朱很盼着能大肆开疆拓土，而且更让老朱兴奋的是，伴随着均田主张，华夏九州，也在不断壮大，这样一来，在有生之年，大明确实能远迈汉唐，到时候他也可以含笑九泉了。
没准到了地下，还能看到历代帝王，大家凑在一起聊聊……秦始皇一统天下，自不必说，汉武帝算是奠定了文治武功的标杆，唐太宗是国势巅峰，大唐盛世。
咱洪武皇帝呢？
咱出身最低，驱逐胡虏，恢复华夏。这个功劳你们要承认吧？
咱文治武功，内除弊政，外扩九州，把你们都拿不下来的地方，纳入华夏版图，再闯盛世辉煌。
不管怎么说，咱也是傲视豪杰，睥睨君王……至于赵匡胤的那个废物，根本坐不上主桌，滚一边去吧！
这画面绝对很美，朱元章相当满意。
只不过张希孟没有这么乐观，“主公，不说别的，现在设立交趾布政使司也好，但臣想请教，如果开科取士，交趾又有几人能入朝为官？”
朱元章微微一怔，刚刚的兴奋，一扫而光，甚至显得有些颓靡。
别说交趾了，就算是大明，这问题都没解决很好。
前面提到过以济民学堂为首的南方学堂，瓜分了七成，以复旦学堂为首的北方，拿走了三成。
学堂这个比例，反应在官场上，情况也差不多，甚至更加离谱。
江西籍的官吏，能占据三成，如果再算上江南出身的官吏，结合起来，超过一半，完全把控朝局，左右社稷。
后面不断的改革，加上北平大学堂的崛起，现在北方大约能占据四成，到四成五。南方依旧拥有优势，但也不那么明显了。