第348章灵魂体操
虽然灵魂一直处在人类的实际观测能力之外，但是通过各种周边各种侧面证据链条分析，即使没有灵魂存在，生命体内应该也具备类似性质的东西。
从人类目前接触到的这些外星文明中，基本以碳基文明为主，这说明宇宙中碳基还是主要生命形式。但除了碳基文明，最独特的生命该属蓝晶文明和那只宇宙怪兽。宇宙怪兽已经在很大程度上脱离了碳基文明的范畴，它的身体构成趋于复杂化和多元素化。
而蓝晶文明则是完全意义上非碳基文明，它甚至是非元素基文明，它的生命形式更接近能量生命的范畴，已经完全脱离了化学生命的概念。
通过这些外星文明，科学院发现一个明显的特征。或许人类对生命的定义本身就是偏颇和片面的，因为人类的坐井观天，将生命理解得过于狭隘，也许人类在生命本质的理解上就是错误的。
生命不应该是一个能够因应外界刺激的自繁殖物质系统，生命的共性或许应该更深刻。
这个更深刻的东西是什么？
人类现在也不知道，但是无论这个更深刻的东西是什么，它应该与灵魂或者别的什么类似的东西具有一定共性。
就是说无论灵魂还是别的什么东西，它才应该是生命的第一性。而因应外界刺激以及自我繁殖，这不过是生命的现象学特征。
这个理论的得出给科学院出了一个难题，因为这种生命解释，全部建立于各种假设和推论上，没有任何证据基础。所有事情，采取这种假设解释起来最完美，仅此而已。
这让科学院非常难以接受，但是目前关于灵魂的研究已经提到议事日程中，这是人类目前面临的一个非常关键的问题，是无法绕过去的。科学院即使再难以接受，也只能接受，否则他们也找不到其他研究方法。
再说科学不就是大胆假设小心论证吗？
在现实需求的逼迫下，科学院不得不建立一个专门的灵魂研究所，并且给它以极大的资源倾斜。因为从目前看来，灵魂研究必将会上升到与科技研究同等重要的程度上。
这个新成立的灵魂研究所第一人所长就是黎大隐。
黎大隐现在几乎算得上功成名就，他的黎家班再次被拉起来。因为灵魂研究的自验性，以及不可测性，所以这个研究所充斥着各种似是而非的理论。这让黎大隐在研究方向和侧重点上存在巨大的操作空间，他非常卖力的将整个灵魂研究所变成了他的黎家班。
为了尽快出成果，证明自己的价值，黎大隐决定先选择一个合适的方向，做点成绩出来给科学院，给吴辉看看。这个方向黎大隐选择了灵魂寿命延长。
从目前人类总结出来的统计现象来看，在一定科技条件下，人类的生理寿命存在某个极限。比如现在人类科技条件下，人类的寿命极限应该是1200岁左右，超过这个极限，人类的科技应该就无能为力了，无论采取任何方法，人体都会不可避免的走向衰亡和崩溃。
同样的，从统计学的角度来看，似乎人类同样存在一个灵魂寿命。这个灵魂寿命通常是指人类意识体活跃的总时长，人类无论是在休眠状态，还是非休眠状态，只要他的意识处在清醒活跃状态，他就应该会消耗灵魂寿命。
人类的灵魂寿命的消耗很有意思，他不是按照时间尺度的，而是按照活跃度尺度的。得出这个理论是因为虚拟世界的时间加速功能下，人类同样会大量消耗灵魂寿命，这个消耗速度不是依据现实时间消耗，而是依据虚拟世界时间消耗。
这个灵魂寿命本来只是人类的猜测，但是自从捕获了三只蓝晶能量体之后，人类开始找到其他旁证。
这三只蓝鲸能量体被幻觉长期控制，已经慢慢被驯化，或者说被幻觉世界引导到能够与人类沟通的层次闪。
因为对于蓝晶文明来说，它们的那种独特的能量波动，只有它们自己能够接收和解读。晶核是硬件，那么蓝晶生命体就是软件。现在人类具备晶核这个硬件，但是完全无法制造软件，所以对于蓝晶文明的解读一直存在一个瓶颈。