一气临宇，化之三清，名：三清。
三清的本体是光之原色，即红、绿、蓝，也因此，三清是玄宙万物之源色，其“离经叛道”所形成的影响也就极其深远，巨大。然而，胡山雕的本体却是地球天朝普通人，他继承的是“三清”离经叛道后一系列操作的成果，所以，胡山雕属于虎父犬子的典范。
胡山雕坚决不承认“三清”是自己的爸爸，都没有遗嘱，怎么就有父子关系了？反正这遗产就是凭空捡来的，凭本事捡到的遗产，认什么亲戚？倒是“太极宗”是什么路数？胡山雕觉得随着时间推移，三清遗产缺口也越来越大，捡来的果然便宜，便宜果然没好货。
得了便宜还卖乖一番后，胡山雕心中压力稍减，之所以有压力，是因为他越来越感觉“三清”埋了很多坑，而这些坑要嘛将别的存在填进去，要嘛就是把胡山雕给填进去。胡山雕的本体是他自己也不是他自己，首先要清楚，胡山雕是双重穿越者。
胡山雕是从真·地球2019穿越到三清地球2019，再从三清地球穿越到小九州，但三清在创造属于自己地球前，也是想重新飞升回真·地球的。问题在这里，从结果来看，三清创造属于自己的地球也就是银雾之上，成功了，但三清是飞升成功后创造银雾地球，还是失败后创造呢？又或者说成功一半，失败一半。
胡山雕的两次穿越都是“身穿”，但他严重怀疑自己在“真·地球”时就属于三清的一部分。换个意思说，三清不仅分裂出太上老君、炎磺、李银聃，还有一个胡山雕，但前三者是三清有计划的分裂，胡山雕却是个意外。
三清“创人”，这个人是最原始最完美的“人”之形态，而完美并不一定就是指容貌俊美，身材达到黄金比例，而是指其内在，也就是本命八数。胡山雕不管是在真·地球，还是在银雾地球，又或是在小九州，他的容貌都极其平凡，平凡到没有人会记住他长什么样。
但这种无法记住属于“内在”也就是“本命”的影响，胡山雕若是愿意让他人记住，他人想忘也忘不掉，不想让人记住，他人想记也记不住。这就是属于最原始最完美“人之形态”的特点，也是必须存在的特点，因为它给予的参照是“本命”而不是外貌。
也因此，九宗时代的星君们在本命参照原始完美“人”时，外貌上则各有特色，没有形成谁都是一模一样的世界。如此的话，胡山雕也就断定自己是三清飞升真·地球时，受不可控原因而不得将“人”留下，本体则仍然在玄宙（玄通宇宙）。
“所以说，我真是三清的儿子啊！”胡山雕叹息，压力也随之倍增，父债子偿，太上老君、炎磺、李银聃三位大哥全都扑街了，要偿父债也只有他胡山雕了。
太华学院面积极其庞大，人口达到百万之多，学生数量约在三十一万左右，余下的则是这些学生的长辈亲戚等等。太华府的人口则在两千多万左右，都是太华大陆的幸存者，对太华学院的归属感比较强烈，太华学院很多资源生意也因此都是由这些太华人负责。
胡山雕琢磨事情时喜欢去银雾之上，偶尔也会走动中思考，此时为避免被凡宗九位大佬捕捉到踪迹，就在太华学院里乱逛。除了太华宗的极修外，学子们没有谁认为胡山雕，见到也会因为胡山雕一脸青涩而误以为是同学。
由于太华学院面积庞大，学生离开熟悉区域后就经常会迷路，问路也就成为太华学院里的日常，胡山雕此时就被一名学生拉住问路，但这个学生有问题。胡山雕当年在南玄陆时也是担负着一些工作，比如需要经常前往“星卦世界”，一是输送补给，一是帮助消灭卦尊。
也因此认识很多卦世界里的星君，而这个学生虽然已经做了一些措施，却也无法抵挡已经记录过他本命气息的存在。胡山雕凭借自己强大的感知，将所有需要记录的物或人的本命气息都进行储存，也就立即知道拉住自己问路的学生是来自“井主星卦世界”的星君。
合棘水裳，闻食则聋，名：合水裳。
前面四字基本上都是形态星君形态，后面四字则属于此位星君的天赋，闻食则袭，就是闻到或吃掉合棘水裳，则就会失聪。而“半母玄光”挑选援兵时，就是根据这些地球原生物种的天赋进行玄通灌顶，原生天赋又是星君们飞升后获得“资质”的关键。
九宗星君在地球时是没有本命的，飞升后才拥有“本命”，而本命八数中的“命通”也就是如今的“命极”就是资质，资质不仅决定修炼上限，也决定“灵魂元魄”的恢复速度。而在玄宙时期，灵性值基本上都是靠自动恢复，能够借助恢复的外物是极其稀有的，资质也因此显得特别重要。
如今的极宙却是没有这个限制，灵性值也能象“魂元魄”那样以药剂，丹等方式进行恢复。胡山雕陷入日常走神，被他拉住的合水裳就很忐忑不安，他倒也不会误以为胡山雕取向不正常，而是怕自己被胡山雕“识破”。
合水裳的担忧成了现实，胡山雕回过神后就直接喊了他的名，合水裳倒也没激烈反抗，主要是他此时状态很差。
胡山雕“啧啧”的砸嘴，“你这是被极道定固了吧”。
合水裳露出比哭还难看的笑容，他的形态确实被定固，而被定固就相当于同化，换个意思说，他如今就是一个土著极修，若是被打得重伤，就无法象以前那样陷入沉睡，也就是说，水合裳失去了“星君”优势。
不管是九宗还是人宗，只要是从地球飞升而来的都是“星君”，而星君也具备不死不灭的特性，死是不容易的，了不起重伤沉睡，再不了起就是沉眠，沉眠也是有一线生机犹存的。
极道定固就是移除了“星君特性”，但要做到这一点也不容易，繁星宗上上下下数万星君都没有被“极道定固”。水合裳则是因为身处“星卦世界”的原因，极宙形成时，极道代替玄通链法则，星卦世界也因此崩溃，星君们被“极道定固”再随机传送，星卦世界里的子民则必然全部灰飞烟灭。
都是老乡，也不能总是背后一枪，胡山雕就将合水裳带回太华宗地，再把他介绍给离耳、苍牛等星君。
合水裳倒是松了一口气，他虽然也很接地气，但在星卦世界里也是老大，很多生活技能已经数十万年没用了。极道定固对他伤害极大，魂月都被封锁的只有千分之一能用，也就失去很多生活技能信息。
太华宗上下对合水裳的遭遇毫无同情之心，他们虽然咸鱼却也是不赞同在主星开辟世界的。
虽然“极道”的形成必是极其漫长而复杂，太华宗的咸鱼们还是要把一口小锅甩在这些星卦世界星君头上，说正是因为一部分主星被开辟了独立世界，才使得“极宙”如此凶残等等。
胡山雕不得不打断这群咸鱼对水合裳的口伐，问他们“极道”修炼的相关整理好了没有？咸鱼们顿时一哄而散，胡山雕摇头，麻的，这群咸鱼看来是要把太华学院经营倒闭了。
虽然“灵宿祭、明暗经”六部修炼诀也是“极道”修炼诀，但很多地方也是要做出改变的。以前的灵士九方都是在养，如今却不是，繁星九位大佬说“极道就是玄极武道”，灵宿祭就是处于“武道”阶段，也因此需要研究研究“武道”。
太华宗上下没有愿意去研究“武道”的，这就是咸鱼的表现，武道在此之前是不存在的，这就意味着一旦研究出一些成果，就有机会获得“宗源”。虽说如今“宗源”贬值了，可再贬值也是“宗源”，是为突破“三空境”后晋升“宗典宇”打基础的。