齐鹜飞回到岭西镇的时候，端木博文还在和法舟辨经论佛。
要说佛法，法舟年龄虽小，领悟却极深刻，但端木博文见多识广，修为庞杂，辩论起来却一点儿也不输，让这位旃檀功德佛的正宗传人常常无言以对，只能敲着木鱼口诵阿弥陀佛。每每此时，端木博文就得意洋洋。倒是旁边的任春晓，时不时插上一句，话说在点子上，让端木博文抓耳挠腮。
齐鹜飞的出现打断了这场海边夕阳下的辩论，大伙儿都围过来，七嘴八舌地问起来。他们在岭西镇等了两天，什么消息都没有，急得如热锅上的蚂蚁却又不敢轻易离开。谁都知道此间事大，后果如何，未来怎样，都不可知。必须有个主心骨，然后统一口径，统一行事，否则一旦出点事，凭他们多大的门派势力，也是飞灰飘尘而已。
齐鹜飞也知道大伙儿着急，就长话短说，把事情大致说了说。当然，他说的都是能说的，不能说的自然不会说。不过大家一路都在一起，其实也没多少不能说的。而且除了女儿国的两位之外，其他人从进入狮驼岭就在一起，互相间已经有了较深的了解，又一路出生入死，相互扶持，可谓建立了深厚的战斗情谊，最起码的信任是不会差的。
按齐鹜飞的估计，只要他和秦玉柏商量的计划能够实现，这次的事情上头就不会太过恼怒，就算要追责，也顶多几个主要负责人内部处理一下，不会扩大化。但他们这些参加宗门大会的幸存者肯定要接受调查和询问，所以最后必须统一口径，哪些能说，哪些不能说，怎么说，都是需要技巧的。这也是齐鹜飞先去找秦玉柏的原因，没有秦玉柏这样有经验的官场资深人士，仅凭他们自己是很难做到完美的。
经过一整夜的商量，最后大家把能想到的细节全都想到了，觉得没什么遗漏了，齐鹜飞才放下心来。
别的人倒没什么，女儿国的任春晓如此配合让齐鹜飞有点意外。他原本比较担心，因为没有理由让任春晓和曲晚晴配合他保留许多秘密，比如有关元小宝和寅小虎的事。但任春晓几乎没有任何犹疑，不但完全同意，还以她那女性独特的视角和较为细腻的心思提出了一些更好建议。
一切都谈妥之后，东方已经发白。
宗门大会要有结果还得过几天，齐鹜飞建议大家去纳兰城等着，端木博文更是以地主的身份发出了热忱的邀请，但是任春晓和法舟却表示还有事情要做，到时再到纳兰城会合。
任春晓要会圣女宫，这次带出来的人只剩下她和曲晚晴还活着，作为宫主，她要回去给个交待。法舟则是要去布金禅寺，把福慧长老的遗物送回去。
圆觉没有跟着法舟去，法舟同意他还俗，并加入盘丝岭。
在端木博文、任春晓等人的见证之下，圆觉转投齐鹜飞门下，当场拜了齐鹜飞为师。
齐鹜飞也没有拒绝，他觉得这个爱吃肉的和尚很是纯正可爱，符合黄花观的门派文化，应该能融入盘丝岭这个其乐融融的大家庭。哪怕他是法舟故意安排进来的，齐鹜飞也认了，连孙悟空的猴子他都收了，法舟的带出来的徒弟有什么不能收的？
齐鹜飞受了圆觉三拜，算是正式承认了师徒的名分，不过收徒弟总要给点礼物，不然显得黄花观太没牌面了。他想了半天，把乌龙拐拿出来，送给了圆觉。
圆觉曾经的武器是降魔杖，那是佛门法器，现在转头黄花观，自然也要还给法舟。乌龙拐和降魔杖有些类似，正好可以给他用。宇文长在三千年前就是涌金土地神，法力高强，正儿八经的天仙级别，正如李靖说的，这拐杖在地仙界也算是一等一的法器，拿到大部分门派都能被当成镇派之宝了。
圆觉拿了拐，很高兴，当场耍了几下。他的天分极高，很快就摸出了乌龙拐的用法，只是一时驾驭起来还有些吃力。他本来修为就不低，有了这拐的助力，战斗力又提升了一个档次，看得范无咎跃跃欲试，想用打神鞭和他大战一场。
曲晚晴偷偷在任春晓旁边说：“还真是大方呢，黄花观的家底这么厚么，这样的宝贝我们圣女宫也不多吧？”
任春晓说：“物是物，人是人，物是拿来给人用的，若不能尽其用，在好的宝贝也没有价值。齐真人懂得用物，也更懂得人。”