司马昭之心。
然后周至就对义兄在家里的待遇羡慕嫉妒恨，自己为了转文科废了八背篓的力气，义兄倒好，压根没人管，你自行决定就好
几人喝了酒，周至才跟干爹干娘打听龙藏经的去向线索。
干爹这段时间也没有闲着，在资料馆翻阅地方史志，现在也是直皱眉“这事儿之前一直没有引起重视，我们知道龙藏经的经函，一直就保存在法王寺藏经阁，但是里边的经书，却没了。”
“根据地方闻人笔记所述，经书的保护，是一个系统工程，法王寺周围都是楠木，就是为了龙藏经而种植的。”
“熊克武是民国着名的种树将军，在泸州驻扎的时候，听闻法王寺楠木茂盛，还特意前去参观，在山门题留了大字。”
“但是笔记里，也只提到陪同熊克武参观，当时也只参观了经楼、经函、万岁牌匾，还礼拜了寺后诸高僧灵塔。”
“这就是我们目前能够找到的，与龙藏经有关的最后记录。”
“如果是经函里有经书的话，熊克武肯定看得到。”周至说道“这里特意写出了经函，却没写经书，只有一种可能，那就是熊克武造访法王寺的时候，经书已经不在了。”
“是啊。”干娘说道“当时因为法王寺东方主持比武落败身故，法王寺开始破败，又受到贵州军阀威胁，就连寺产都开始被侵占，僧人们纷纷离开去别处，一座恢弘西南的禅林就此衰落了下来。”
“东方禅师之后的主持叫源隐，熊克武给法王寺题词一事，就发生在源隐禅师主持期间。”干爹说道“在那以后，倚仗贵州军阀的当地豪强，对法王寺的侵夺才有所收敛。”
“是不是很有意思”
这也是干爹传授给周至的读史的方法，将很多文字底下的事情贯穿上人情世故的脉络通盘考虑，往往就能得到当时事件的大体真相。
周至点头“那就有极大的可能，龙藏经在东方出事之后和源隐出任主持之前，就已经给人盗走了”
“这就不知道了。”干爹说道“不过你和乔老爷可以去调查一下，反正法王寺就在二里乡龙挂山上，我老家。”
“诶老吴
家祖上不是在白米乡去年国家说把祖宅退还给吴灵弼的后人，好像那边说不需要，让政府自行处理怎么不退给干爹呢”
“对呀，为啥不退给我呢”干爹翻着白眼“因为我们是老吴家另外一支，早早去了二里龙挂山开枝散叶了。”
“可算了吧还开枝散叶”说起这个周至就笑得不行“干爹你这一支就跟我老周家一样没出息，人丁稀薄，现在就剩义兄一支独苗了”
“你瞎说”干爹急了“那边还有个三叔看着老房子和你干爷爷，他也有个儿子，我老吴家可比你老周家的人丁多出整整一倍”
这话说得在理，俩，可不就比独苗多一倍
干娘笑着打断爷俩的相互打趣“这个事情可是蜀大古籍所和你师祖祖都上心的事情，肘子你可也要上点心。”
“不过学习也不能耽误。”没等周至开口，干娘接着补充“这样，文字功夫让你干爹组织县志办的人负责查找，要是有需要你的地方，你得随叫随到，说起田野调查，怕是夹川县没有比你更加熟悉的了。”,