“这样的喝酒方式，今后一定要坚持下去。”持乾积极响应，“咱们的老祖宗吃饭的时候是不喝酒的，吃完饭，桌上的碗筷撤下后再喝酒。（电视剧里看见俩人或几个人没有菜，干喝的场面。）只有这样喝酒，才不伤身体。”
“现在毕竟不是年轻的时候了，”丁赞东说：“今后我们大家要遵守这条原则，不然，喝上酒就吃不出菜香味儿了。特别要强调的是，酒一定要少喝。”
共鸣、响应、团结一心，步调一致是他们一直的信守。每个人，都为这么多年的努力和付出而高兴。人生难得知己，他们非常珍惜几十年的风雨同舟所达到的理想境界。
“应该是人人遵守的好事，可惜来的太晚了。”
“我认为：一点儿都不晚，早了谁也不听。仍然是大口喝酒，大口吃肉，大口吃菜……来喝酒吧，下不为例。”
“看看，赶上孙悟空了，这么一会儿说变就变。”一位喝完了一杯又倒满杯的战友调侃道。
“和咱们岁数相仿的朱副市长，被差儿（差额选举）下来后，半年多就没了。”
“窝囊死的。这样心态的人没有资格当官。”
“说的对。一名干部如果心理不健康，怎么也干不好工作。”
“爆个料啊，咱们这个集体有一半是吃皇粮的，其他人都事业有成。我认为，完全是团队精神和团队的支撑。”
“是的，现在有多少五十多岁的人，在家抱蹲，既没有事做，也没有退休。”
“没有高山，显不出洼地。咱们这些人比上不足，比下还是有余的。”
“是的，纵观全局我们都很优秀。”一位战友深有体会的说。
尽管他们的事业不同，但是每个人在自己的岗位上，干得风生水起。
“岁月催人老，二十左右下乡，一转眼三十多年过去了，珍惜生命最重要。”
“但是，生命并不是祈求来的。是一个人的修养、德行和心理素质决定的。一个人要有健康的心态和精、气、神儿。”
“有创意，头一次听见精、气、神儿可以这样表述。”
“怎么讲都不为过。”
有人提了一口，然后放下杯。
“自古皇帝都短命。当然，宫廷斗争是他们短命的主要原因之一。我认为，更主要的是他们生活上的无节制。”
“也对，也不对，但肯定的说皇帝是‘流氓’，也是个不可忽视的主要原因之一。”战友提出一个有想象的话题。
“嗯，有点意思。”一位战友看着说话的人。
“不是吗？三宫六院，七十二偏妃。”
“每年都选秀，天下美女都是他的，即劳民伤财，又怨声载道。”
“封建制度，家天下的特有产物，不足为奇。”这位战友说到这儿，话锋一转，“多尔衮是不是顺治害的？”一句话说起桌上人的兴趣。
“千古谜案，专家学者都没有答案。”学历史的老刁说。
“老刁，接着说呀。”桌上的人都在听。
“现在说不好了，只能叫演义。”老刁说：“多尔衮是个‘皇帝’的料，努尔哈赤很看好他，但是那时候他还小。基于这个原因，他老爹到死也没有确定由谁来接他的班。”他说：
“如果立一个十几岁的孩子，会让与他一起征战的儿子们不服。他死后并会有你死我活的拼争，才放下立多尔衮的想法。努尔哈赤到死也没想到立“储”这回事。”他说：
“皇太极上位后，多尔衮成长起来，功绩赫赫。皇太极下世后，他想争一下皇位，然而身边还有个母仪天下的皇后，权衡利弊后，他把心思转向了皇后。身为皇后的孝庄不可能让皇太极其他的儿子当，当然也不会让多尔衮当？而孝庄的儿子只有六岁。皇后又和多尔衮好过，如果和皇后把她的儿子推上皇位，自己做个摄政王，照样统领大清江山；照样管理几岁的顺治；照样呼风唤雨。也许，这就是多尔衮当时的谋略？再说了，多尔衮如果不顾及这些，一意孤行，势必要剑拔弩张，和豪格等几股势力，还有孝庄皇后拼得元气大伤，最后留下千古骂名。皇太极死了，他和孝庄再续前弦？”老刁接着说：“不过，努尔哈赤开天立命，皇太极建立大清，多尔衮是加强巩固大清并且是统一疆域的‘皇帝’，才有清朝后来康、雍、乾盛世。清朝如果没有多尔衮的入关和统一，就没有清朝后来的走向。”
人们听着老刁的故事，如一壶清醇的老酒。他们共同举杯。
人们又说出“穷寇莫追”这个古来有之的典故。接着人们齐声朗读：
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
伍一饶有兴趣儿的接上了话题，“楚霸王项羽可以说是专横跋扈，自以为是，一意孤行。他不顾手下人的感受，缺少政治家的韬略。他的大军首先攻下秦朝都城，就应该一鼓作气，就可以改朝换代，并且顺理成章的当上皇帝。可是他却不这样做，只是一味的贪图诸侯领袖的虚名，却忘了天下大忌一一国不可一日无主。如果项羽有韬略，有胆识，有魄力，他就不可能犯这么低级的错误，失去江山又丧了性命。那么话又说回来，当攻下秦朝都城的时候，就意味着秦朝的灭亡。在这个时候，可以说没有一个诸侯能和项羽抗衡。因此，项羽认为天下太平，天下是他的了。势力稍大点的刘邦，知道自己不是项羽的对手。他才拥戴项羽这个诸侯头儿。项羽也给刘邦一个官儿一一汉王。为此，汉王暗下决心，整顿‘朝野’，招贤纳士，操练人马，养精蓄锐，待水到渠成之日发起总攻。最后拿下项羽，建立汉朝。”
只有回味历史，才知道人生有多么的传奇，又有多少的不确定。人的自身价值，多么需要知识来充实。桌上的人意犹未尽。
战友要给老婆打个电话，却忽然看到一档娱乐节目。“大家听。”然后是手机里的对话：“我不叫老公叫先生，老公太不好听了。”这位战友离开手机，说：“外国姑娘嫁到中国，都说‘老公’不好听。”
持乾说：“老公是古代宫廷的产物。远一点的时候叫宦官，后来叫公公、老公……到后期统称为太监。”“其实是把人阉割后，侍奉皇上、皇后及妃子的人。咱们年轻的时候，也没有听谁这么称呼过。也许，最早是从香港传过来的？也许香港也不这么叫？也许是口误？当时的一些人盲目推崇，什么都是外面的好。南方沿海一带是个多元化方言的广聚地，什么闽南话，粤语……甚至一条街，一个里弄，一条巷子，都有各自的方言。因为方言的多元化，又因为有口误的存在吧。单说老公，它在语音上，在发声上，在声调上，叫起来都非常刺耳。叫的人和被叫的人与听的人，都有些尴尬、无奈。幸好我们这些人都不这么叫。”
每个人都说着自己感兴趣的事，又都听着别人的说和做。
“大姐应该说点啥。”一位战友佩服的邀请丁赞东。
她看了看桌上的人，说：“夫妻关系神圣而伟大。”
人们听到丁赞东的话，都停下手中的筷子。认真听着丁赞东，说：“家里的每个成员，都有血缘关系，只有夫妻两个人没有。人家是父子，是母子，是兄弟，是姐妹，是兄妹，是姐弟。可是有血缘关系的人，到后来都要分开。只有没有血缘关系的夫妻坚守到慢慢变老。”她接着说：“没有血缘关系的夫妻俩，又是世上最好的，最安全的，最完整的一撇一捺所组成的‘人’。所以，夫妻是世界上最神圣的一元体，是创造人类的源泉。”
“说得好。”桌上的人为丁赞东叫好。
对于两位师傅的手艺。做为每一个享受的人，只能是幸哉、美哉、乐哉。每一次在一起都承载着，每个人的期盼和希望。从大家的神吃海喝、到神聊、于倾听中收获、学习到不一样的精神、品味和依托。
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