汉斯解说后，他忍不住就笑了起来：“这些印第安人懂不懂打仗呀？不留战略缓冲地？难怪部落经常被纳瓦霍人包围。”
“是你不懂印第安人冲突，他们必须得住在前线，否则一旦后退，那退出的土地就会被对方占领。”
李杜惊愕道：“纳瓦霍人这么霸道？”
汉斯说道：“在土地问题上，所有印第安人都很霸道。特别是纳瓦霍人很狡猾，他们喜欢玩放羊圈地的把戏。”
“什么事放羊圈地？”
“就是赶着羊群进入一块土地，然后这块土地就属于他们的了。”
李杜点头表示明白，这还真是纳瓦霍人的风格，刚才他们箭支掉落，纳瓦霍人都认为已经成为他们的财产了。
从公路拐下去，在一条还算宽阔的泥土路上行驶了大概十分钟，一个茅屋连绵的大村落出现在他们面前。
汉斯拍拍驾驶台欢呼道：“欢迎来到北美一直有人居住的最古老的定居点，老奥来比村！”
距离村子大概一公里远，他们停车步行。
汉斯说道：“待会不允许拍照、不允许写生、不允许录音，OK？”
众人点头：“OK！”
李杜第一次来到这种原始的印第安人聚居地，靠近部落后他好奇的打量着，对一切都感觉新奇。
部落外面有一些小土堡似的建筑，将村子包围了起来，这些建筑是以前用来防御外敌的，建筑的很坚实，只留着观察口和弓箭口。
除了这些堡垒，门口位置还有一座好像小教堂的建筑，屋顶有十字架，里面有耶稣像。
李杜吃惊的问道：“嘿，这些印第安人还是基督教徒？”
汉斯说道：“这是耶稣基督后期圣徒教会，就是摩门教，大概在十九世纪五十年代，摩门教徒在犹他州定居，他们开始试图说服印第安人改信摩门教。”
听了这话，李杜惊叹道：“天啊，这些教徒真是疯狂，为了传教真是什么都敢做出来啊。”
“雅各-汉布林，那个疯狂的家伙叫雅各-汉布林，他在1858年第一次深入了霍皮人领地，与当地人达成了传教协定，1875年后期，耶稣基督后期圣徒教会在这里成立。”奥利说道。
汉斯看着他道：“你对这段历史真是够了解的啊。”
奥利讪笑道：“我一度也想加入摩门教来着，所以就学了一些教会历史和知识。你们知道的，摩门教允许一夫多妻。”
“后来怎么没加入？是不是上帝识破了你的花花心思？”
奥利继续讪笑：“不是，是我发现我养活一个媳妇都困难，更别说多个了！”
霍皮族不禁止游客进入，但不准游客四处乱逛，他们在保留地前部设立了游客接待处，还有一座小型博物馆供游客观赏。
李杜进去看了看，博物馆里满是历史照片和介绍性的文化展览，小飞虫进去后那叫一个亢奋，各种想吸收其中手工艺品的时光能量。
但他不能这么做，这样有点偷盗的感觉，不是他的作风。
博物馆里还有霍皮族人制作的明信片，李杜看到后大喜，又买了一套给苏菲邮寄了过去。
狄更斯奇怪道：“你这是什么泡妞法？明信片泡妞？”
李杜摇头：“不是泡妞，是以心换心！”
“呕！”一群人做呕吐样。